西藏湖里挤满了鱼，为什么没有人去捕捞？

西藏大大小小的湖泊里，挤满了鱼，但是却没有一个人去捕捞，这是为什么呢？

西藏是一个极具民俗信仰的地方，在公元7世纪之前，有一个曾在这里崛起的神秘王朝：象雄王朝。他们以苯教为国教，在佛教传入前占据着整个西藏地区，对当地风俗习惯的形成起到了重要作用。

苯教信奉万物有灵，他们崇拜的自然物中，有一种名为“鲁”的神，它生活在水里和地表下。当时的人们认为，水中的动物都和“鲁”有关，捕捉或伤害水里的生物就会染上疾病，所以他们从来不会吃鱼、蛙等动物。现在信奉苯教的藏族人，依旧保留着这个传统。

西藏湖里挤满了鱼，为什么没有人去捕捞？
公元7世纪，藏王松赞干布发兵击灭象雄王国。出于政治扩张和宗教变革的需要，松赞干布引入了佛教。在多次“崇佛抑苯”的政策下，佛教成为了雪域高原的主流宗教。在佛教的影响下，当地民众开始遵从《律藏》的规定。

不过青藏高原环境有些独特，不吃肉维持不了生存，当地民众虽然遵从《律藏》，但他们也尽量少杀生。鱼的体积比较小，并且鱼能产上千粒卵，想吃饱的话需要很多鱼，还会导致数千鱼卵的消失，所以信仰佛教的西藏人从来不吃鱼，而是选择体型较大的牛羊来作为食物。

在一些流行水葬的地方，比如西藏圣湖羊卓雍措湖地区，那里的民众也是不吃鱼的。在西藏，人们认为水是生命之源，具有净化的作用。他们会选择水深鱼多的河流或者湖泊，把逝者的尸体放入水中，鱼类自然就会分食。如果自己再吃鱼就是间接吃了自己的同胞，而后人会认为自己吃了祖先。所以他们不仅自己不吃，也反对别人捕鱼和吃鱼。

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正是因为藏族人都不吃鱼，西藏湖里的鱼才得以泛滥。除了这个原因，还有一个很小的因素，那就是西藏人钟爱放生。

放生在藏语中为“次塔尔”，意为拯救生命。放生的动物可以是牛、羊、狗、驴、马、狗等家畜，也可以是其他的动物，比如鱼。在藏族人的认知中，动物一旦获得了“次塔尔”的殊荣，便得到了免受人们的屠宰、买卖的“特权”，可以回归自然、自生自灭。

现在，很多藏民把视为放生动物作为最佳的选择。因为鱼的体型小，价格又相对便宜。花很少的价钱，可以放生非常多的鱼，一次性挽救的生命数也就更多。