西游:金角、银角是人,为何母亲是九尾狐?看佛祖和孔雀精就懂了

 

西游:金角、银角是人,为何母亲是九尾狐?看佛祖和孔雀精就懂了

经过了宝象国,降服了黄袍怪之后,唐僧师徒四人来到了平顶山莲花洞。在这里,他们遇到了金角大王和银角大王。

金角大王和银角大王法宝极多,有芭蕉扇、七星剑、幌金绳、羊脂玉净瓶和紫金红葫芦五件宝贝。

不过,虽然他们法宝多,但智商明显不够,一直被孙悟空玩弄于掌股之中。最后,这俩妖怪更是被悟空活活玩死。若不是太上老君来复活他们,这俩货真的是彻底死了。

金角大王和银角大王,本体是人,他们原本是太上老君的童子,一个看守金炉,一个看守银炉。后来,是观音菩萨三次来借,太上老君才同意让他们下界为妖,捉拿唐僧,目的是给唐僧制造磨难。

老君道:“葫芦是我盛丹的,净瓶是我盛水的,宝剑是我炼魔的,扇子是我搧火的,绳子是我一根勒袍的带。那两个怪:一个是我看金炉的童子,一个是我看银炉的童子。只因他偷了我的宝贝,走下界来,正无觅处,却是你今拿住,得了功绩。”

老君道:“不干我事,不可错怪了人。此乃海上菩萨问我借了三次,送他在此托化妖魔,看你师徒可有真心往西去也。”

那老君收得五件宝贝,揭开葫芦与净瓶盖口,倒出两股仙气,用手一指,仍化为金、银二童子,相随左右。只见那霞光万道。

下界为妖后,金角大王和银角大王做了妖王。他们的五件宝贝没有都放在自己身边,其中的幌金绳,放在了母亲那里。

没错,金角大王和银角大王有母亲,甚至还有一个舅舅。两人的母亲,是压龙山压龙洞的九尾狐狸,他们的舅舅也是狐狸,叫狐阿七。

那老怪听得人哼,轿子里伸出头来看时,被行者跳到轿前,劈头一棍,打了个窟窿,脑浆迸流,鲜血直冒。拖出轿来看处,原是个九尾狐狸。

原来那老舅爷是他母亲之弟,名唤狐阿七大王……阿七见事势不利,回头就走;被八戒赶上,照背后一钯,就筑得九点鲜红往外冒,可怜一灵真性赴前程。急拖来剥了衣服看处,原来也是个狐精。

奇怪,真奇怪。金角大王和银角大王都是太上老君的童子啊,本质上是人啊。既然他们是人,为何他们的母亲是九尾狐狸呢?

关于金角、银角母亲是九尾狐的看法
有人说,这个九尾狐狸只是金角大王和银角大王的干娘,他们没有血缘关系,可能只是金角大王和银角大王机缘巧合,认识了九尾狐狸,就拜为干娘了;也有人说,金角大王和银角大王属于“夺舍投胎”,直接投胎到九尾狐狸腹中,然后生下来,就像猪八戒一样;还有人说,九尾狐狸是太上老君的女人,因为幌金绳就是老君的腰带,它有老君的腰带,显然是为老君宽衣解带的人……

总之,说法众多,看起来又好像都有道理。

其实,这些说法并不严谨,至少稍微思索,就能知道漏洞。

比如第一种看法,认为九尾狐是金角、银角的干娘。可是,书中自始至终都没有说过,九尾狐是他们干娘,只是一些电视剧中有这样的说法。

比如第二种看法,认为金角大王和银角大王是投胎到九尾狐腹中,夺舍重生。可是,书中依旧没有这样的说法。何况,猪八戒是被贬下界,金角银角则是观音菩萨借了三次后才下界,算是主动下界,跟奎木狼、青牛精一样。奎木狼、青牛精都不需要夺舍投胎,金角、银角又何必夺舍投胎呢?

比如第三种看法,认为九尾狐是老君的女人,此次是随金角、银角一起下界为妖。若真是如此,金角和银角难不成是老君的儿子?老君连儿子都救了,还不能救自己女人?说白了,这种看法不过是阴谋论,抹黑太上老君而已。

事实上,金角大王和银角大王,之所以会拜一只九尾狐为母亲,很有可能跟佛祖认母一样。

佛祖认母,又是怎么一回事呢?
在对付狮驼岭三个魔头时,悟空因为误会了大鹏鸟,认为大鹏鸟吃了唐僧,于是愤怒之下,找到西天如来佛祖,要去讨个说法。

佛祖得知后,说出了大鹏鸟的来历。原来,佛祖居然还得喊大鹏鸟为舅舅。而这一切,又和孔雀精有关系。

如来道:“自那混沌分时,天开于子,地辟于丑,人生于寅,天地再交合,万物尽皆生。万物有走兽飞禽,走兽以麒麟为之长,飞禽以凤凰为之长。那凤凰又得交合之气,育生孔雀、大鹏。孔雀出世之时最恶,能吃人,四十五里路把人一口吸之。我在雪山顶上,修成丈六金身,早被他也把我吸下肚去。我欲从他便门而出,恐污真身;是我剖开他脊背,跨上灵山。欲伤他命,当被诸佛劝解,伤孔雀如伤我母,故此留他在灵山会上,封他做佛母孔雀大明王菩萨。大鹏与他是一母所生,故此有些亲处。”

简单来说是这样:

飞禽之长凤凰,生下了孔雀和大鹏。而孔雀刚出世不久,就暴露了恶性,即便是四五十里路之外的人,他也能一口气吸到肚子里。佛祖在雪山顶修炼,修成了一丈六尺的金身,结果也被孔雀吸到肚子里。

佛祖本事很大,想要从孔雀粪门里出来,又怕弄脏了金身。于是,佛祖就把孔雀脊背剖开,然后骑着孔雀到了灵山。此时,佛祖想要弄死孔雀,但被诸佛劝住了。于是,佛祖非但没有杀了孔雀,还封孔雀精为佛母孔雀大明王菩萨。

就这样,原本的孔雀精就成了佛母,也就是如来佛祖的母亲。大鹏鸟是孔雀精的弟弟,两人一母所生,于是他就成了佛祖的舅舅。

这里,还需要再解释一个问题:为什么孔雀精要吃佛祖,佛祖非但不报仇,反而听从诸佛劝说,封孔雀精为佛母呢?这不是“认妖为母”了吗?

其实,这是一个典故,西游记作者化用了这个典故。

印度佛教有一本寓言集《本生经》,里面有一篇《孔雀本生谭》,讲述了佛祖前世的故事。这个故事,提到了佛祖和孔雀的缘分,原故事很长,这里引用一句最关键的话。

昔日波罗奈国梵与王治国时,菩萨宿某孔雀之胎卵中,其壳如迦尼迦花蕾之色,破卵而出,作黄金色,美丽可爱,两翼之间,具有美丽赤色之线。

注意,这里的菩萨,就是佛祖的前世。

原来,佛祖前世为菩萨,出生之前,他曾在孔雀的胎卵之中。后来,佛祖破卵而出,变成金黄色,甚是漂亮,两个翅膀之间,还有好看的红线。

也即是说,佛祖之前是孔雀的蛋,既然是孔雀蛋,自然是孔雀的孩子。这一点是事实,无可否认。基于此,所以佛祖要认孔雀为母亲。

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不过,到了西游中,这个故事做了改编。

原故事改为:孔雀吃了佛祖,佛祖剖开了她的脊背,并跨上孔雀到灵山,当时佛祖要杀孔雀,但诸佛劝住:你伤了孔雀,等于伤了自己的母亲啊!于是,佛祖就封孔雀为佛母孔雀大明王菩萨。

佛祖为什么要认一个妖怪做母亲呢?为什么要封一个妖怪为佛母呢?是他糊涂了吗?当然不是,这其实恰恰是佛祖的高明之处,也是他能成佛的原因。

因为佛祖这么做,至少有两点好处:其一,是表现诸佛以及佛祖的佛性、佛心,毕竟佛家不应该轻易伤生,何况孔雀精来历不简单,它的母亲是飞禽之长,是凤凰,地位很高;其二,让孔雀从善,从此孔雀不能再伤人、吃人,说不定还能做出一些贡献。

这里的“佛母”,其实也可以理解为“诸佛之母”,而不仅仅是“佛祖之母”。

就因为有这个典故,所以如来虽然被孔雀吸到肚子里,但他没有杀孔雀,反而封其为佛母大明王菩萨。后来,佛祖收伏大鹏鸟,没有处死他,反而让大鹏做个护法,道理是一样的。因为处死妖怪很容易,却容易受到质疑;但让妖怪皈依佛家,则不一样,可以显示佛家慈悲心。

看完了佛祖封孔雀精为佛母的故事,你发现了什么?

严格来说,孔雀精是佛祖的亲生母亲吗?当然不是,他连义母、干娘都不算,他只是有一个“佛母”的封号而已!可是,佛祖却没有称之为义母、干娘,依旧是称之为佛母,当成了亲生母亲看待。

金角大王和银角大王,于九尾狐的关系,大约也是如此。

也许,是金角大王和银角大王下界为妖后,倍觉孤独(毕竟两人只是童子,是个孩子,想有个母亲的心是可以理解的);而九尾狐又没有孩子,只有一个弟弟阿七。于是,双方算是各取所需,组成了家庭。

也许,是金角大王和银角大王和九尾狐不打不相识,机缘巧合,结为母子;也许,是因为其他原因,金角和银角才认九尾狐作母亲。