神秘的“湘西赶尸”：神秘、惊悚、略有虚假
早年间，在湘西一带，晚上出门可能会看到这样的惊悚画面：崇山峻岭间，有道士模样的人，手持摇铃和纸钱，领着一排穿长袍的“人”，蹦蹦跳跳的走着，好像“僵尸”一般。
这时，会有人拉着你说，那些“人”是尸体，手持摇铃的人叫“赶尸匠”，正在运用法术“赶尸”。
听到这里，你的心里肯定充满了疑问，“尸体”还能重新走路？这也太离谱了吧。
神秘的“湘西赶尸”：神秘、惊悚、略有虚假
神秘的“湘西赶尸”
事实上，“湘西赶尸”看似诡异，神秘，实则是一份送死人回家的苦差事。这里面，既没有法术，也没有“死人可以走路”。
根据多年来民俗学家的研究和湘西“赶尸人”的亲口描述，“赶尸”之前，“赶尸匠”会取两根长竹竿，从一排尸首腋下穿过，并将尸首的手臂固定在竹竿上。由于尸首身穿黑色长袍，竹竿会隐于其下。竹竿前后会有两名“扶尸人”，他们同样身穿黑色长袍，混迹在尸首中，然后负责扛起这排尸首。
也就是说，“赶尸匠”的背后其实是团队在运作。他们接一次单大概可运送4-7人，团队中最少要有5人。
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专业团队
除去两位“扶尸人”，团队中还有一位“点灯人”，他主要负责在前面开路，探明道路后，每隔一段距离他就点一盏明灯。这样一来，整个团队的行进方向会变得明确，速度也会有很大提升。
“点灯人”还负责寻找专供团队休息的旅店。这种旅店是湘西一带特有的，它只针对“赶尸”团队开放，不管白天还是黑夜，高挑的大门永远敞开。
队伍最前面的叫“引尸人”，他手持摇铃和纸钱，行走在团队的前方，为团队在寻灯引路。还有一人为“赶尸人”，他走在队伍的最后，手持长鞭，用来驱赶附近的野狗、牲畜，也顺便和“引尸人”相互配合，提醒周围的人，专业团队来了，请及时避让。
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准备工作完毕之后，“点灯人”先行探路，“引尸人”带队，“扶尸人”负责扛尸，路上遇到其他人，两名“扶尸人”会颠起竹竿，让尸首呈现一种跳着行走的状态。我们看到的影视剧中，正是借鉴了这一动作。
这时，有人会有疑问，长途爬涉地行走，尸体不会腐烂有味吗？其实他们也有这个顾虑，所以尸体在运送前，会做一些处理。“赶尸匠”会把尸体的腹部掏空，然后给尸体用上一些苗族特制的草药，用来防腐和防臭。
除此之外，“赶尸匠”还会给自己和尸首上贴上符咒。这倒不是为了辟邪和镇魂，主要是因为“赶尸”团队通常是夜晚行动，湘西一带蚊虫众多，通过给符咒上涂抹草药，可是驱蚊以及增加神秘感。
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说到这里，大家可能就恍然大悟了，觉得这“湘西赶尸”在某种程度上和搬砖没啥区别，卖苦力不就好了。可不要这么认为，想要成为入“赶尸匠”一行，也是有门槛的。
据湘西“赶尸”传人亲口说，想当学徒，年龄必须要小，大概在15岁左右。而且必须要过“三关”：第一关是身体素质要好；第二关是方向感要好；第三关是胆子要大。
想入“赶尸”这一行，还必须长得丑，没有亲人的最好，因为这样的人更容易和“尸体”产生共鸣，方便“赶尸”。除此之外，还要学习“赶尸匠”还要学习很多法术，例如摄魂术、还魂术、定魂术等等多达30多种，学会画符也很关键。
神秘的“湘西赶尸”：神秘、惊悚、略有虚假
收徒仪式
当然，我们现在来看，所谓的招生条件，其实是为了更好的团队协作。因为“赶尸”是个辛苦活，不仅要长时间，长距离的赶路，遇到上坡和下坡，还要负责背尸体，身体不硬朗可坚持不了。“赶尸”又通常是在晚上进行，而且要在人烟罕至、崇山峻岭等地方行进，方向感不好容易迷路。
关于胆子大这一点，很好理解。毕竟是和尸体打交道，而且还是在晚上，胆子不大的人怎么敢呢？据说招徒的时候，师傅会安排一项测试，就是在坟头上放一片做过标记的树叶，让徒弟晚上的时候去取回来，能做到这一点的才会被收做徒弟。
神秘的“湘西赶尸”：神秘、惊悚、略有虚假
学习法术和相貌的要求，无非就是为了让团队更加神秘。至于“没有亲人”这一点，小编倒是觉得，“赶尸匠”们是为了保守秘密，毕竟整个事情有虚假的成分，如果你把这些事情都和家人说了，保不齐被捅出去，生意不就没法做了嘛。
“赶尸匠”这份职业，早年间在湘西非常受欢迎，它出现的原因也和湘西这片土地有关。湘西一带属于苗族自治区，地处偏僻，非常贫困。当地的大部分人都会选择去四川、贵州一带谋生，做一些打猎、采药的工作。
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南方山区
早年间，这些地区环境恶劣，常有瘴气，有毒的蛇虫还特别多，在那边谋生属于高危职业，去世的人特别多。湘西一带的民众，非常强调人死了，要回归故里，落叶归根。但运送尸体要花高昂的车马费，本来大家都是因为穷才出去打工，现在客死他乡，家里根本没有能力负担。有了这个商机，“赶尸匠”就应运而生了。
今天，我们又看到了一件事情背后的真相，“湘西赶尸”确实有虚假的成分在，但同时，它也代表着我们中华民族的一种传统文化：落叶归根。