贾宝玉的元宵节不平静，一次户外上厕所，意外揭开贾家潜在的危机
贾宝玉在《八义·观灯》戏文最热闹时离席回去大观园，一来探望守在家里的花袭人，二来也是要方便一下。
他回去时正赶上鸳鸯与袭人闲话家常，说起袭人凑巧能为母亲送终，也算尽了儿女之心。而鸳鸯母亲之前去世，路途太远不能回家，错失与母亲的最后一面，留下一生遗憾。
贾宝玉的元宵节不平静，一次户外上厕所，意外揭开贾家潜在的危机
像鸳鸯和袭人这种奴才，在主子跟前虽然露脸，却也无奈，必须以主人为本。袭人能见到母亲最后一面，也是机缘凑巧得王夫人赏识，提拔为准姨娘才有的待遇。她若是个粗使丫头也 无人理她。
袭人家里本是做小生意的。破产后她被父母卖给贾家做奴才得钱养儿子恢复家业。
袭人的故事无疑就是薛宝钗的伏笔，金玉良姻虽然好听，却也是薛姨妈“卖女儿”为儿子的本质。
贾宝玉这边听见鸳鸯和袭人在说话，体贴她们不进去。自从贾赦讨鸳鸯后，鸳鸯对他也不冷不热。此时他要进去，鸳鸯必然就走了。
贾宝玉抽身退出，出了门便走过山石之后去站着撩衣，麝月秋纹皆站住背过脸去，口内笑说：“蹲下再解小衣，仔细风吹了肚子。”后面两个小丫头子知是小解，忙先出去茶房预备去了。
当日咱们解说刘姥姥在大观园闹肚子找厕所时，就说过大观园的厕所话题。
贾家当时遵循“上厕所、下厨房”的风水。厕所一般都在东北角。
贾宝玉的元宵节不平静，一次户外上厕所，意外揭开贾家潜在的危机
但是，那是给丫头、奴才们用的。贾宝玉等主子在家里并不会去厕所方便，而是自有马桶为他们准备好。
贾宝玉在席上喝多了酒要小解，家里又被鸳鸯堵着不能回去。只好随便找个假山石后边，随便方便了。
古人像贾家那样讲究的，是身份、家世的体现。普通老百姓的如厕卫生问题，一直以来都很“方便”。
刘姥姥在大观园随便就要解衣蹲下，证明底层老百姓还是幕天席地方便比较多。
就算是贾宝玉他们男子的方便也比较随便。当日甄士隐的仆人霍启，就是一泡尿丢了小姐甄英莲。
贾宝玉和蒋玉菡初识，也是站在房檐底下方便。
男人们在犄角旮旯“方便”，是古今皆然的“习惯”，即便高贵如贾宝玉，也是不能免俗。
以当时社会的尊卑关系，他宁可随便方便，也不能去奴才的厕所。也没有专门为他准备的户外厕所，就只有随便“方便”了。
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有意思的是麝月和秋纹知道贾宝玉要方便，还提醒他要注意“蹲下再解小衣，仔细风吹了肚子”，是让贾宝玉采用蹲式小解，避免冷风吹了肚子，造成感冒或者肚子疼。
民间习俗认为肚子要保护好，被冷风吹了容易感冒或者寒气入体伤了根本。当初袭人给贾宝玉绣鸳鸯肚兜，也是担心夏天避免风吹了肚子。
这些说法是民间约定俗成，现在也有老人告诉要给小孩子保护好肚子，都是相同的观点。
不过，方便之事本不方便！曹雪芹写了几次“方便”，每次都引起来一连串的祸事。
霍启方便后，丢了甄英莲，甄家祸起。
秦钟与相怜“方便”，引出秦可卿病重后死得莫名其妙，是贾家败亡的导火索。
贾宝玉和蒋玉菡“方便”后，贾宝玉被打半死。而他俩结识，预示贾家与北静王结党，被皇帝不容而抄家，更是细思极恐。
贾宝玉的元宵节不平静，一次户外上厕所，意外揭开贾家潜在的危机
后文鸳鸯要方便，撞破司棋和潘又安，留下绣春囊，酿成抄检大观园祸事，晴雯因此而死。
此番贾宝玉再次方便，一定还会有隐喻伏笔！
（第五十四回）这里宝玉刚转过来，只见两个媳妇子迎面来了，问是谁，秋纹道：“宝玉在这里，你大呼小叫，仔细唬着罢。”那媳妇们忙笑道：“我们不知道，大节下来惹祸了。姑娘们可连日辛苦了。”说着，已到了跟前。麝月等问：“手里拿的是什么？”媳妇们道：“是老太太赏金、花二位姑娘吃的。”秋纹笑道：“外头唱的是《八义》，没唱《混元盒》，那里又跑出‘金花娘娘’来了。
前文说起《八义·观灯》时贾宝玉离席而出。借《八义》赵盾赵朔父子被晋侯和奸人暗算家破人亡的故事，影射贾家悲剧即将来临。恰好又对应了曹雪芹设计“撒尿”引祸作伏笔的情节。
秋纹提起的《混元盒》故事，看似调侃金鸳鸯和花袭人二人姓氏，实则与《八义观灯》一样还是与贾家抄家有关系。
《混元盒》是明代的一个戏剧剧目。共八本。后世京剧《混元盒》演出共八本（或作十六本），其中《金针刺蟒》、《琵琶缘》、《白莲寺》，有单折演出者，亦有夹演《碧游宫》者，据传系俞润仙借出内廷本排演，排至第六、七本，内廷索回，不得已用《封神榜》故事补足之。见《五毒传》及《混元盒》传奇。另川剧有《菖蒲剑》，与之情节相似。
《混元盒》讲述明朝嘉靖年间，嘉靖皇帝崇信长生之术。有皮匠陶谦得点石成金术，为嘉靖皇帝召见。陶谦蛊惑皇帝用童女炼丹，玉帝怒命凶神降罚。
此时天下随着皇帝崇信奸佞而群妖乱起，大孤山水神金花圣母因与江西龙虎山张天师有世仇，便乘机灭法兴妖，会聚群妖，令盗取张天师之祖传八卦五雷神印。
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张天师灭妖为嘉靖所知，命锦衣卫指挥室陆炳召见张天师进京。一路之上群妖拦截张天师，天师降妖伏魔……“混元盒”就是一件收妖的法宝……
张天师为“奸人”聚众谋害，就仿佛贾家这会一样。人在家中坐，祸从天上来。根源之处非常清楚，就是嘉靖皇帝笃信“长生术”所致。也暗示贾家抄家的始作俑者，固然有小人搬弄是非，但“真凶”之源头就是皇帝。
曹雪芹故意将宁国府的贾敬设计成笃信长生炼丹之术，并有“箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁”之说，就是借由《混元盒》故事，暗示皇帝是贾家抄家的幕后元凶。
贾敬通嘉靖皇帝，一样聪慧，一样消极怠工不管“家”，一样笃信长生术，一样炼丹求不死，一样不是嫡出，而是小宗入主大宗为“养子”……
而宁国府三个媳妇“（朱）秦尤许”，也是作者在暗示读书人，宁国府致使贾家的“亡”，不妨参考一下明朝从弘治、正德到嘉靖这三代皇帝的问题。
还是那句话，《红楼梦》不记录历史，而是借历史故事讲述兴亡。当然，荣国府的问题就要参考一点唐朝和清朝的故事了。
贾宝玉的元宵节不平静，一次户外上厕所，意外揭开贾家潜在的危机
至于贾宝玉这里的“撒尿”情节，结合之前曹雪芹描写“撒尿”之后准没好事的伏笔，从《八义记》到《混元盒》故事，都能体现出贾家被人设计陷害，始作俑者就是皇帝。问题出自宁国府，导火（祸）索则是贾宝玉！
当时他们一行人黑灯瞎火站在那里不动，两个媳妇奉命给花袭人和金鸳鸯送吃的，就问了一声谁在那里！
注意这时秋纹出生斥责她们声音太大，别把贾宝玉吓到了。
秋纹这丫头极为势力，嘴更是恶毒。当日小红就吃了她的苦头，受了羞辱。这次她再次狐假虎威，也是惯了的性格。
而同行的麝月不吭声，也是她一贯的韬光养晦。当日晴雯撵走坠儿，坠儿娘过来质问，就是麝月站出来一番话将坠儿娘打压得哑口无言。
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可麝月是那种不到万不得已绝不出头的人物。她那么厉害，却如隐身人一般低调。君笺雅侃红楼认为，她就是王夫人埋伏在贾宝玉身边的眼线，是最厉害的潜伏者。
这边贾宝玉看了媳妇们送给袭人、鸳鸯的果菜，也就不再理论，一边走一边说：“这两个女人倒和气，会说话，他们天天乏了，倒说你们连日辛苦，倒不是那矜功自伐的。”麝月道：“这好的也很好，那不知礼的也太不知礼。”宝玉笑道：“你们是明白人，耽待他们是粗笨可怜的人就完了。”
麝月这话说得就很高明。贾母派过来的女人，她才不得罪。
几步到了门房，早有贾宝玉的小丫头见他方便，提前跑到这里准备热水洗手。这两个小丫头与前边见贾珍、贾琏站起来就递上来新暖的酒的小厮一样，代表了贾家良好的规矩和教育。
而饭前便后洗手，在贾家执行的力度，远比“不要随地大小便”为好。
秋纹本就负责给贾宝玉洗漱，她先过去试了一下水温，发现竟然不热。说道：“你越大越粗心了，那里弄的这冷水。”小丫头笑道：“姑娘瞧瞧这个天，我怕水冷，巴巴的倒的是滚水，这还冷了。”正说着，可巧见一个老婆子提着一壶滚水走来。小丫头便说：“好奶奶，过来给我倒上些。”那婆子道：“哥哥儿，这是老太太泡茶的，劝你走了舀去罢，那里就走大了脚。”秋纹道：“凭你是谁的，你不给？我管把老太太茶吊子倒了洗手。”那婆子回头见是秋纹，忙提起壶来就倒。秋纹道：“够了。你这么大年纪也没个见识，谁不知是老太太的水！要不着的人就敢要了。”
贾家像秋纹这等嚣张的奴才太多太多。她们的骄矜是时时刻刻仗着贾宝玉，谁也不放在眼里。贾母泡茶的水，一样给用了洗手。而茶房的老家人，她们张嘴就呵斥，实在是无礼。这些都是贾家世风日下人心不古的体现。贾家到了此时，正需要不破不立！
那么，贾宝玉洗手回去，还有什么故事呢？欲知后事如何，且看下回分解！