民间故事：行善得义子，守孝遇良人
明朝成化年间，江南运河畔的临河镇是南北漕运的枢纽之地。
镇西头住着个叫张善的老汉，年近七旬，开着间小茶棚，虽有几亩薄田几间瓦屋，却膝下无嗣。
张老汉天性仁厚，常给过往穷汉施茶赠饭，镇上人都称他“张善人”。
那年腊月廿三，大雪纷飞，张善看见渡口边有对蓬头垢面的父女栽倒在雪窝里，忙把两人搀进茶棚，生火煮了热粥端来。
那老汉咳嗽着说，自己姓王，本是南京水军左卫的军户，原籍徽州府歙县，带女儿玉姑回乡取祖上留下的军屯粮饷，不想盘缠耗尽，父女俩已两日未进食。为了路上不招惹是非，玉姑女扮男装。
张善见玉姑冻得嘴唇发紫，忙把自己的棉背心给她披上，又杀了只老母鸡熬汤。
老王头看着碗里的鸡肉直掉泪，说家里尚有卧病的老妻，若不是为了筹钱抓药，断不会让女儿跟着吃这般苦头。
张善摆摆手说，救人急难是本分，饭钱分文不取，还腾出厢房让父女俩住下。
当夜老王头发起高热，张善冒雪跑了三里路，请来镇上的李郎中。
李郎中诊脉后直摇头，说这是寒邪入里的重症，怕是难好了。张善却不肯放弃，每日煎药喂汤。
到了第七日，老王头拉着张善的手，指着玉姑说：“恩人若不嫌弃，望能收留小女，老汉泉下感恩。”说完便咽了气。
玉姑扑在父亲身上哭得死去活来，跪谢张善道：“若蒙收留，愿为奴婢，生死相报。”张善夫妇心疼这孤女，不仅出钱置了棺木，把老王头葬在自家祖坟旁，还正式收养玉姑，改名张贞，视如己出。张贞勤劳懂事，每日帮着料理茶棚，对养父母晨昏定省，十分孝顺。
弘治元年夏，运河突发百年不遇的大水，上游冲下来的商船在镇口触礁，二十多个船工落水呼救。
张贞正在河边洗菜，见一个少年抱着块木板在漩涡里浮沉，想起自己当年被张家救起的情景，忙叫父亲一起划船救人。
两人费了好大劲，才把少年拖上船。少年名叫陈远，苏州府吴县人，父亲本是太仓库的官吏，去年在京中染病身故，他带着父亲的骨殖回乡安葬，不想遇此劫难，随身竹箱里装的正是父亲的骨灰。
张善夫妇将陈远抬回家中，张贞每日煎汤熬药，照料他腿上被木片划开的伤口。陈远见张家父子侠义心肠，便提出结拜为兄弟，张贞比陈远大两岁，从此以“义兄”相称。
陈远见张贞聪慧，便将随身的《论语》《孟子》拿出来教他识字，两人每日在茶棚后檐下读书，倒像是亲兄弟一般。
半年后，陈远伤愈，执意要回苏州安葬父亲。张善拿出自己攒的十两银子，又把拉货的青骡牵来送他。
陈远哭着拜别，一路晓行夜宿，到了苏州却见老家所在的阊门一带被洪水冲毁，昔日的宅第早已片瓦无存。他在废墟上哭了一场，只得又返回临河镇，将父亲的骨殖葬在张善家祖坟旁，正式拜张善夫妇为义父义母。
张善见陈远踏实肯干，便和他一起把茶棚扩成了饭庄，取名“义兴楼”，生意渐渐红火起来。
又过了五年，张善夫妇相继病逝，张贞和陈远披麻戴孝，按照当地最高的礼节安葬了二老，并在坟前立了块“张公善人之墓”的石碑，将三家亲人的骨灰合葬在石碑两侧。
此时陈远已二十有四，张贞年方二十二，镇上的媒婆踏破了门槛。
直到那年春天，陈远看见梁上燕子衔泥筑巢，触景生情，在墙上题了首诗：“双燕筑巢梁间忙，雌雄相伴育雏郎。若无一双交颈翼，空巢何能暖夕阳。”张贞见了，也提笔和道：“檐下双燕各有乡，相逢何必问行藏。愿化春泥护新土，不羡人间凤求凰。”
陈远见了诗，心中疑惑。张贞红着脸垂泪道：“实不相瞒，当年随父回乡，为避兵乱才扮作男装。如今父母骸骨已安，义父母大恩已报，本不该再隐瞒。”
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原来张贞本名王淑贞，自小缠过足，为了行路方便才一直穿着男鞋，每日里束胸裹腰，就连睡觉也不敢宽衣。陈远听完，感慨万千：“我二人虽非亲骨肉，却胜似同胞。你孝亲守义，我岂敢有负初心？”
次日，陈远请来镇上最有声望的长者做媒，选了吉日，在义兴楼大摆宴席，正式娶张贞为妻。洞房花烛夜，张贞卸去男装，换上凤冠霞帔，陈远见她眉如远黛，眼若秋水，更觉上天眷顾，成就了这段奇缘。
婚后夫妻俩同心协力，将义兴楼扩建成临河镇最大的酒楼，还开了米铺和布庄。
几年间，张贞生下三子两女，最小的儿子取名陈义，寓意不忘张家义举。陈远让人在镇口立了块“三义碑”，分别刻着张善的“善”、张贞的“孝”、陈远的“义”。过往商客听说了他们的故事，无不感叹：“行善得义子，守孝遇良人，这真是天理循环，善人有善报啊！”
光阴流转，陈远夫妇膝下子孙满堂，临河镇的百姓为感念他们一家的义行，便将镇西头那片宅院所在的街巷称为“三义巷”。
直到百年后，运河边的老人们说起张善人救孤女、陈义士报亲恩的故事，还会指着那座历经风雨的三义碑说：“人间自有真情在，莫忘当年义兴楼啊。”
这个跨越两代人的义缘传奇，就像运河里的流水一样，永远在百姓的口耳间流淌，诉说着超越血缘的温暖与感动。