西游记盂兰盆会有大秘密,难怪镇元子只参加一次,毗蓝婆索性归隐

西游记盂兰盆会有大秘密,难怪镇元子只参加一次,毗蓝婆索性归隐

要问《西游记》中,谁才是第一主角,相信每个人都有自己的答案,但选项无外乎这么两个,一个是孙悟空,一个就是他的师父唐僧了。

孙悟空身上确实存在很多疑点,比如取经团队四人,每一个都交代了前世后身,唯独孙悟空没有交代前世。比如花果山顶上的那颗石卵究竟是怎么来的,为什么见风就化作一只石猴?

同样,在唐僧身上也存在若干疑问,比如书中多次提到他的前世是金蝉子,可是其他人转世也就转一次,为何唯独金蝉子连续转了十次呢?

还有,几百年前的盂兰盆会上究竟发生了啥,为何佛家盛会,镇元子却参加了呢,还受了金蝉子一杯茶?

杨角风谈西游系列文章:盂兰盆会,为何金蝉子会递茶,毗蓝婆要归隐?读完原著后直冒冷汗!

西游记盂兰盆会有大秘密,难怪镇元子只参加一次,毗蓝婆索性归隐
一、

关于唐僧的身世秘密,在《西游记》中,一共出现过这么几次描写:

首先,唐僧是由南极仙翁,受观音菩萨所托,送到了他母亲满堂娇的肚子里的,送的时候还特意嘱咐了几句:

“满堂娇,听吾叮嘱。吾乃南极星君,奉观音菩萨法旨,特送此子与你。异日声名远大,非比等闲。”

当然,这些话后来殷温娇跟唐僧相认的时候,有没有告诉他,就不得而知了。

唐僧从小长到大,再到取经路过五庄观,这段时间里,他是不清楚自己的身世的,直到镇元大仙对两位童子讲道:

“那和尚乃金蝉子转生,西方圣老如来佛第二个徒弟。五百年前,我与他在兰盆会上相识,他曾亲手传茶,佛子敬我,故此是为故人也。”

这是书中第一次提到,唐僧乃金蝉子转世,而且金蝉子还是如来佛祖的二弟子,跟镇元大仙是故人,当然,这些话,唐僧并没听到。

第二个提到唐僧是金蝉子转世的,是白骨精,当然,唐僧同样听不到,这是她面对取经团队经过白虎岭时,自言自语的话:

“造化,造化!几年家人都讲东土的唐和尚取大乘,他本是金蝉子化身,十世修行的原体。”

虽然整个取经路上,唐僧也在怀疑自己的身世,也在怀疑为啥妖怪们一个个的,都想吃自己呢?但他真正从官方得知自己是金蝉子转世时,已经到灵山了,还是出自如来佛祖之口:

“圣僧,汝前世原是我之二徒,名唤金蝉子。”

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二、

其实唐僧乃金蝉子转世,除了唐僧自己不太清楚以外,他的徒弟们也早就知道了!

第一个知道这个秘密的人是他的三徒弟沙和尚,在真假美猴王那里,沙僧曾经跑到花果山要行李。面对假悟空讲的,自己也可以变出一个唐僧去取经,沙和尚有过一段解释,来表明取经必须得唐僧去:

“菩萨曾言:取经人乃如来门生,号曰金蝉长老……”

当然,这段话是对假悟空说的,但让人丈二和尚摸不着头脑的是,真悟空也知道了唐僧是金蝉子转世。

在镇海禅林寺,由于唐僧不听劝,执意要救金鼻白毛老鼠精,结果到了寺庙后就生了一场大病。

因为这场病实在不太妙,他自己都在哀叹自己的病是好不了了,连遗书都写好了,让孙悟空替他交到唐王李世民手上。结果孙悟空哈哈大笑,说哪个阎王敢收你,到时候让他们一个个吃不了兜着走!

猪八戒也纳闷,师父都说自己不行了,你猴哥真有起死回生的本事,不如早早商量散伙的事,分行李?

于是孙悟空怼了一句:

“呆子又胡说了!你不知道。师父是我佛如来第二个徒弟,原叫做金蝉长老,只因他轻慢佛法,该有这场大难。”

至于这句话,还在重病之中的唐僧听到没听到,尚不得知,但猪八戒肯定也是第一次知道唐僧,竟然是如来佛祖的二弟子,金蝉子!

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三、

那么,金蝉子都干了些啥,为什么身为如来二弟子这么高的地位,却迎来十次转世呢?

知道他身份的镇元子也罢,白骨精也好,他们俩都没有讲金蝉子究竟犯了啥错,才导致的十次转世。

但沙和尚转述观音菩萨的话,却提到了一句:

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“只因他不听佛祖谈经,贬下灵山,转生东土,教他果正西方,复修大道。”

同样,在镇海禅林寺孙悟空不仅转述了沙和尚的话,说金蝉子是轻慢佛法,导致的被贬,末了还补充了一句:

“老师父不曾听佛讲法,打了一个盹,往下一失,左脚下翙了一粒米,下界来……”

也就是说,金蝉子不仅轻慢佛法,不听如来佛祖讲法,还踩了一粒米,浪费了粮食,最终导致被贬转世。

当然,最终解释权在如来佛祖那里,他亲口提到金蝉子被贬的原因,就是不听佛法:

“因为汝不听说法,轻慢我之大教,故贬汝之真灵,转生东土。”

但是,这个解释,还是存在很多疑问的,所谓的金蝉子不听佛法,是因为他已经懂佛法了,还是说他在听的过程中跟如来佛祖产生了争执,亦或者就是不听?

前两种原因都好理解,毕竟是佛祖的二徒弟嘛,骄傲自大也是有可能的。但最后一个原因,却让人非常费解,若他不懂佛法,又不愿意听佛法,那么他又是如何做到如来佛祖的二弟子的?

就算是不听佛法,何至于被接连贬了十次,而且每一次都在佛家的注视之下,还知道他的肉能吃?

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四、

好,既然我们提到了金蝉子十次转世,原因我们暂且放一边,先思考一下,他的肉,究竟是谁验证的,可以长生不老?

关于吃了唐僧肉,可以长生不老,虽然第一次出自白骨精的口,但后面的妖怪们一个个都信以为真,除非真有人吃过,不然,他们也不会这么傻。

关于唐僧肉的吃法,每个妖怪给出的答案也不尽相同,大部分妖怪的方法都比较普通,就是把唐僧洗干净,然后晾干后,要么蒸着吃,要么煮着吃。

比如在雾隐山,南山大王豹子精曾经就说过:

“我这一向,常闻得人说,唐僧乃十世修行的罗汉,有人吃他一块肉,可以延寿长生。不期他今日到我山里,正好拿住他蒸吃。”

后来得知孙悟空等人抱着木头变得唐僧头颅哭得那叫一个惨,南山大王还特意召集小妖们商议,唐僧肉究竟怎么吃?

有说煎着吃的:

“把唐僧拿出来,碎暧碎剁,把些大料煎了,香喷喷的大家吃一块儿。”

有说蒸着吃的:

“莫说,莫说!还是蒸了吃得有味!”

也有说煮着吃的:

“煮了吃,还省柴。”

甚至还有个小妖提出来要腌着吃:

“他本是个稀奇之物,还着些盐儿腌腌,吃得长久。”

但他们这些提议,都是瞎胡闹,因为他们根本就没吃过唐僧肉,自然也就不知道究竟该怎么吃,才能更好地享用美食!

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五、

而第一个提出唐僧肉规范吃法的,却是如来佛祖的舅舅,也就是金翅大鹏鸟,他提到以下几个观点:

一是,若吃唐僧肉,必须得整个活人蒸着吃,可以扒皮,如果剁碎了再吃,有可能会失去疗效;二是,吃唐僧肉之前,不能吓他,一吓他的话,肉就酸了,至于还有没有疗效尚不得知,但口味肯定变差了;三是,吃唐僧肉,也得讲究天气的,最好赶在阴天闲暇时间,慢慢吃才行:

“此是上邦稀奇之物,必须待天阴闲暇之时,拿他出来,整制精洁,猜枚行令,细吹细打的吃方可。”

也就是说,金蝉子,确实曾经被人吃过,而且关于吃了他以后的功效,也是被人验证过的,确实可以长生不老。当然,长生不老不是长生不死啊,只能预防自身这边的灾难,外力是预防不了的。

可是,《西游记》原著中也多次提到了,金蝉子的十次转世,都是在佛祖的注视之下。包括他的每一次转世,也都是由观音菩萨,特派专人负责,不会出什么差错。

若是有人特意去吃金蝉子,毕竟曾经是如来佛祖的二弟子哎,难道佛家一点动静都没有,任由别人吃?

要想解释这个疑点,只能得出一个答案,那就是,除非金蝉子每次转世都是被佛家人吃掉了,否则,根本就解释不通。

要想解释清楚这个问题,就不得不提人参果树的拥有者,镇元子了,他为什么会参加佛家的盂兰盆会呢?

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六、

镇元大仙,是《西游记》全书中,唯一一个参加过佛家盂兰盆会的外来者,而且有且仅有一次!

在确定取经事项时,书中曾经记载了盂兰盆会的参会人员,这还是出自如来佛祖的视角:

“一日,唤聚诸佛、阿罗、揭谛、菩萨、金刚、比丘僧、尼等众曰:‘……今值孟秋望日,我有一宝盆,盆中具设百样奇花,千般异果等物,与汝等享此盂兰盆会,如何?’”

但奇怪的是,关于盂兰盆会,书中还有两处记载,一次是五百年前,镇元子参加过的一次,这也是出自镇元子之口:

“五百年前,我与他在兰盆会上相识,他曾亲手传茶,佛子敬我,故此是为故人也。”

这次会议,金蝉子是在场的,且非常有礼貌,还敬了镇元大仙一杯茶,这让他非常受用,为此他特意礼遇唐僧,送他人参果吃。

再有一次,就是出自毗蓝婆菩萨之口了,当时孙悟空找她求助,帮忙消灭蜈蚣精,毗蓝婆菩萨就嘀咕了一句:

“我自赴了盂兰会,到今三百余年,不曾出门。”

按照时间推断,金蝉子的十次转世,要么在镇元子参会的那次时间之后,要么在毗蓝婆参会的那次时间之后。

况且,如来佛祖的二徒弟被贬,自然不会那么简单,至少也得参考天蓬元帅和卷帘大将被贬,开个大会审判一下,并执法吧?

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七、

所以,金蝉子的十次转世,极有可能就是发生在三百年前,毗蓝婆菩萨参会的那次。正是那次会议,确定了金蝉子被贬,毕竟家丑不外扬,不可能让外人参加。

那么就回到刚开始的问题了,真是因为金蝉子怠慢佛法,才被贬的吗?

并不是,刚才也解释了,这个理由并站不住脚,而破题的关键就在镇元子身上!

其实,刚才提到的唐僧肉的若干种吃法,漏掉了一个,而这个吃法,却出自镇元子之口,他的方法更是奇怪:

“众仙即忙取了些自收自晒的生熟漆,把他三个布裹的漆了,浑身俱裹漆,上留着头脸在外。”

这是下油锅,而镇元子是知道孙悟空的缺点的,比如他怕打腿,镇元子就专门用七星鞭抽他腿:

“行者恐仙家法大,睁圆眼瞅定,看他打那里。原来打腿,行者就把腰扭一扭,叫声‘变!’”

后来在狮驼岭,大鹏鸟的阴阳二气瓶中,孙悟空的孤拐就烧软了,足可见他的弱点就在腿上。

而下油锅炸这件事,镇元子不是不清楚孙悟空的本领,况且之前的天庭都试过了,孙悟空连老君的八卦炉都不怕,怎么会怕油锅呢?

唯一的解释是,油炸孙悟空,就是为了吓唬唐僧,就是为了吓唬唐僧身后的佛家势力:

“把清油熬上一锅,烧得滚了,将孙行者下油锅扎他一扎,与我人参树报仇!”

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八、

事实上这一招相当好使,当时孙悟空就吓尿了,倒不是自己害怕被炸,而是担心唐僧被炸!

镇元子油炸唐僧的方法,确实很不一般,若真想出气,完全可以直接扔油锅里炸嘛,为什么还要用布裹上,还要特意刷上油漆?

而且,等孙悟空找到南海,得知消息后的观音菩萨当时就急了:

“你怎么不早来见我,却往岛上去寻找?”

整部书,观音菩萨就慌过两次,这是第一次,还有一次是收服金鱼精的时候。她之所以慌乱,倒不是因为人参果树被推倒,而是担心唐僧真被炸!

事实上,人参果树被推倒,镇元子有的是办法复原,毕竟出了这么大的事,若没有施救之法,他不会这么镇定,还安慰清风明月呢:

“大仙闻言,更不恼怒,道:‘莫哭,莫哭……众徒弟们,都收拾下刑具,等我回来打他。’”

之所以这么淡定,是因为他知道,观音菩萨肯定会来,而且她有治疗方法!

而这背后的秘密,就不得不提五百年前的那次盂兰盆会了,那次会议上究竟发生了啥?

五百年前的盂兰盆会正好开在安天大会之后,当时如来佛祖赴天庭降服了孙悟空,玉帝特意为他准备的会议。

安天大会这个名字很有意思,孙悟空不过打翻了几张桌子,跑到凌霄宝殿前面大闹了一顿,还不至于捅破天,玉帝也不会吓得钻到桌子底下。

说到底,这就是做给众人看的,尤其是如来佛祖,因为天庭就要断了灵山的蟠桃供应了。

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九、

具体缘由就不细说了,总之玉帝派孙悟空去看守蟠桃园,不过是找一个替罪羊,是为了刻意破坏蟠桃供应的。

但这里面涉及到很多争斗,王母娘娘势力,太上老君势力等,都是不容忽略的。一只猴子,再怎么能吃,也不至于把几千棵桃树吃光,况且后来的安天大会上,王母不是照样捧出了大珠蟠桃:

“今蒙如来大法链锁顽猴,喜庆安天大会,无物可谢,今是我净手亲摘大株蟠桃数颗奉献。”

太上老君也很厉害,来了个将计就计,特意将所有的仙丹都引诱猴子吃掉,也是为了破坏玉帝的丹元大会。

这样就造成,天庭的续命良药供应短缺,既然短缺,自然就断了灵山的供应。为了安慰如来佛祖,玉帝特意请他前来降妖,就是告诉他:你看,罪魁祸首就是这只猴子,现在交给你处理,你看着办吧,要杀要剐随你,但蟠桃,确实没了。

当然,天庭做事也不能太决绝,王母娘娘还是赠送了几颗给灵山,至于以后怎么办,那就看灵山的造化了。

正因如此,如来佛祖才召集众人,甚至请来了五庄观的镇元大仙,毕竟他有种植人参果的经验,这些人守着那几颗蟠桃,商议如何研制长生不老药的问题。

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十、

观音菩萨其实也试验成功了一个本领,那就是自己的玉净瓶能让植物起死回生,但对人类延寿,并不起作用。这也是镇元子确信她能救活人参果树的原因所在,毕竟做过实验的:

“当年太上老君曾与我赌胜,他把我的杨柳枝拔了去,放在炼丹炉里,炙得焦干,送来还我。是我拿了插在瓶中,一昼夜,复得青枝绿叶,与旧相同。”

而镇元子确实无能为力,即使金蝉子都前来敬茶了,也只能迎来一声叹息,会议也一度陷入僵局……

也正是在这时候,金蝉子站了出来,愿意用自己的性命,来换取灵山众佛的长生,但这次会议上,众佛意见不统一,并未同意这个要求。

直到三百年前,灵山实在没办法继续等下去了,才又一次召开大会,通过了金蝉子的提议,为此毗蓝婆菩萨极力反对,甚至不惜隐退。

而镇元子作为知情人士,自然清楚唐僧肉的正确吃法,这才是观音菩萨听说他要炸了唐僧,慌乱不已,急忙跟着孙悟空前来救果树的原因所在。

至于后来,为什么又不吃唐僧了,是因为他们已经在研究其他的长寿之法了,比如收了黑熊精、牛魔王、红孩儿。还有莫名其妙去通天河吃童男童女的金鱼精,以及比丘国南极仙翁派出的鹿精……

当然,这并非是灵山的最终目的,至于他们的最终目的是啥,因为篇幅原因,我们下回再讲吧!