清代奇案:婆婆和无赖鬼混,却诬陷儿媳妇不贞

清代奇案:婆婆和无赖鬼混,却诬陷儿媳妇不贞

经常听到有人说,现在婆婆和儿媳妇不好处,因为时代不同,彼此观念不同,所以生活在一起容易激发矛盾。

其实,这个时代婆媳关系好多了,毕竟双方都有的选择,真要是处不来,可以不在一起。婆婆回到老家,儿媳妇则依旧住在新房里,双方互不干涉。

然而,如果是在古代,那可就没这么自由了。儿媳妇不但要被婆婆管着,甚至婆婆有错了也不能去告婆婆的状。如果非要去告,可能自己要挨板子。

清代有这样一件奇案,婆婆勾搭无赖,却诬陷儿媳妇。儿媳妇去官府告婆婆,反而被打了八十大板。

清代奇案:婆婆和无赖鬼混,却诬陷儿媳妇不贞
这究竟是什么案子?最后又是怎么处理的呢?下面就来细说一下。

太原有一户人家,家中遭遇不幸,只有婆婆和儿媳妇活了下来。古人结婚早,所以婆婆虽然辈分高,但是年纪不大,也就四十出头。至于儿媳妇,则年纪更小。

这个婆婆守寡,按理说就应该本本分分。但是,她一来有点姿色,二来内心又蠢蠢欲动,于是村里的无赖就盯上她了。慢慢地,无赖甚至上门了,而且还不止一人。婆婆倒是快活了,但是儿媳妇却看不下去了。

有一天,无赖又来了,儿媳妇在墙边不让他进门。婆婆看到后,顿时惭愧,但是她没有悔改,反而觉得儿媳妇碍事。于是,婆婆找了个借口,就要把儿媳妇赶走。儿媳妇不肯,据理力争,婆婆就各种打骂她。

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婆婆凭什么敢这样打骂儿媳妇?

原来,清代法律规定,子孙或者子孙的妻妾,违背家规,祖父母或者父母,是可以打骂他们的。哪怕他们没错,父母打死了他们,也只是“杖六十,徒(做苦役)一年”。所以,当时婆婆打儿媳妇,算得上“天经地义”,儿媳妇也只能忍着。

后来,婆婆更生气了,居然一怒之下告官了。

她诬陷自己的儿媳妇,说儿媳妇耐不住寂寞,和村里无赖勾搭,应该受到惩罚。

明明是自己的问题,婆婆为何敢告儿媳妇?

因为清代法律规定,婆婆告儿媳妇,即便是诬告,也没有事,不必承担责任。相反,如果是儿媳妇告婆婆,即便是对的,那么也要打一百下,还要徒三年。如果诬陷罪名大而不实,儿媳妇甚至会被判绞刑。除非婆婆是十恶不赦的大罪,儿媳妇才可能免责。

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看到这里,才能明白古代儿媳妇日子难捱。如果面对恶婆婆,那么儿媳妇的日子更难过。

县令听说后,就问这个婆婆:你说她和村里无赖勾搭,那么无赖的姓名叫什么?婆婆说:无赖晚上来,白天就走了,我不知道他的姓名。你要是把这个女人抓来,一问便知。

县令一听,觉得有理。于是,他让人把婆婆的儿媳妇抓来,问她无赖的名字。婆婆儿媳妇还真知道,说了无赖的名字。但是,她说这都是婆婆勾搭的人,和自己无关。

没办法,县令又把婆婆儿媳妇提到的无赖抓来。无赖也喊冤,说他跟这两个女人都没关系,她们肯定是陷害自己,诋毁对方。县令生气了:一个村里几百人,怎么人家偏偏诬陷你?让衙役重打了一顿无赖。

无赖被打怕了,只好承认和婆婆儿媳妇有染。县令又拷问婆婆儿媳妇,但是她始终不肯承认。没办法,县令只得放人。

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没想到,婆婆儿媳妇才出了县衙大门,又去巡抚衙门告状。然而,巡抚对此案也没有头绪,所以这案子暂时不了了之。

当时,孙柳下中了进士,到当地做知县,他很擅长推理破案。他看到案子后,觉得问题很多,仔细推想后,他有了主意。

首先,他把人都叫来,审问之后,全部关起来。接着,孙知县让衙役准备好砖头、石块、刀和锥子,说是下次升堂审案会用到。

衙役们不解:要是大刑伺候犯人,自有刑具,为什么要用石头刀子这些东西来审问犯人呢?不过,他们没敢问,都去准备了。

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第二天升堂,衙役把东西都带到了公堂上。

孙知县走了一下流程,便对婆婆和婆婆儿媳妇说:这件事也不用弄得那么清楚,你们家人本来都还不错,即便有错也是因为无赖。既然如此,那么干脆你们打死无赖算了,这样就能还你们清名令誉了。现在,公堂有石头刀子,你们去拿了打死无赖吧。

乃谓姑妇:“此事亦不必甚求清析。淫妇虽未定,而奸夫则确。汝家本清门,不过一时为匪人所诱,罪全在某。堂上刀石具在,可自取击杀之。”

起初,两个女人不敢,怕承担责任。孙知县说不要紧,一切由他来负责。于是,这两个女人才大着胆子拿起刀石。

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婆婆儿媳妇早就恨无赖了,于是她两手举起大石头,直接往无赖身上招呼,一看就是想打死无赖。而婆婆就不一样了,她只挑一些小石头,而且只砸无赖的屁股、大腿。

孙知县又让她们用刀,婆婆儿媳妇拿起刀就对着无赖的胸口扎,幸亏无赖闪开了,不然肯定被捅死。而婆婆则犹豫不决,不敢拿刀。

看到这里,孙知县制止她们的行动,说已经知道谁有问题了。她命人拷问婆婆,婆婆只好承认和无赖有染,然后无赖被打了三十大板,这个案子到此结束。

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为什么孙知县知道婆婆和无赖私通呢?道理很简单,婆婆舍不得打无赖,显然是心疼了;儿媳妇想当场弄死无赖,则是因为她恨无赖。

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案件到此,真的结束了吗?

婆婆诬告儿媳妇,虽然被抓入狱过,但最后没有任何惩罚;儿媳妇告了婆婆,情况属实,反而她被关在牢中,受了很多罪。

更重要的是,就这样让婆婆和儿媳妇回家,她们还是要一块生活。可是,彼此之间闹得这么僵,以后还能好好相处吗?婆婆会不会仗着法律撑腰,对儿媳妇更加变本加厉呢?儿媳妇如果不堪其辱,自寻短见,又该怎么办?

孙知县没有想到这些问题,但是后世读者不妨自思。

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想一想,婆婆的儿媳妇一定很痛苦吧。

这个案子出自蒲松龄的《聊斋志异》的《太原狱》。尽管提到这本书,大家总觉得这是一本神怪鬼狐等怪力乱神的故事集,但实际上书中还有很多真实案件,即便是神怪故事,也颇能反应当时社会现状,或者人性之优劣。