女子入庙祈福,遭遇花和尚羞辱,揭开14条人命大案,花和尚被凌迟

女子入庙祈福,遭遇花和尚羞辱,揭开14条人命大案,花和尚被凌迟

清朝道光七年(1827年)秋,嘉兴书生陈文因应举人考试,雇舟赴杭。陈文之妻张氏多年来没有生育,曾闻西湖上天竺寺有观音圣迹,求子甚为灵验。张氏颇为心动,即乘丈夫赴试之便,带上丫环同舟而往。陈文一家抵达杭州,已是八月下旬。三人进入客栈,盥洗换装之后,陈文先是探望了亲友,接着安排入闱考试事宜,忙得没有一点时间。

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入闱前一日,陈文告诉张氏,他入闱考试后要两天才能回来,张氏枯坐客栈无益,不如带了丫环去上天竺寺求子;第三场试考完后,他们再一起雇船回去,不用在此滞留。张氏听了丈夫的话,心中甚是欢喜,到上天竺寺求子正是她此行的目的,于是便点头同意。

第二天,张氏把陈文送入考场后,随即唤了两乘轿子,一主一婢往上天竺寺来。陈文家境富有,其妻也是名门之女。去上天竺寺那天,张氏华妆盛饰,珠翠盈头,沿途之人无不顾盼张氏,都夸赞她为美若仙人。轿子抬着张氏往山上走去,行到半路张氏的轿子突然“砰”的一声,两根轿杆断了一根。

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轿杆突然折断,两名轿夫相互责怪起来。起初二人是言语争论,后来演变到拳打脚踢,厮斗不已。张氏见轿夫争斗,忙劝说二人事已至此,争斗也于事无补,只有快去另换一乘轿子来。丫环的轿子原本走在前面,此刻已经远去多时,张氏呼唤已来不及,只好站在轿子旁边等待轿夫们回来。

张氏等待良久,轿夫们才姗姗来迟,并抬来了一乘新的轿子。张氏见轿夫们弄来了新轿子,也就没有埋怨他们耽误了时间。轿夫们揭开轿帘,张氏低头钻入了轿子里,轿夫将轿子抬起,朝着山上继续走去。

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一路之上山岭重叠,野径曲折,轿夫们在乱山之中转弯抹角,疾走如飞。张氏坐在轿中,只感觉轿夫行走如飞,似乎正在朝某个方向疾进。张氏不知上天竺寺在何方,忙问轿夫们为何如此急匆匆赶路?轿夫们回答,轿杆折断耽误了时间,为赶上前面丫环的轿子,不得不走小道。走小道会减少一半路程,就能按时到寺庙与丫环汇合。

约行数十里,路径愈僻,行人愈少。轿夫此时大喊“到了”,张氏揭开轿帘,发现轿子转了个弯,在一座鼓面前停了下来。张氏忙问轿夫,这里就是上天竺寺吗?两个轿夫回答此地正是上天竺寺。轿夫们边说边扣寺庙大门,大声对立面呼喊“进香的到了”。

随着轿夫的呼声,有个小和尚打开了山门,探出一颗光溜溜的脑袋来。小和尚满脸堆笑,与两个轿夫似乎熟识,三人各以隐语问答后,小和尚便请张氏入内烧香。张氏忙问丫环是否到了,小和尚说尚未见到有人前来,也许是张氏走了捷径,丫环和仆人还在后面,先入室内稍等片刻,他们不久就到。

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张氏不知所以,跟着小和尚进了寺庙,经过曲折的走廊后,小和尚把张氏引入了一间密室里。小和尚指着密室内的坐塌对张氏说,“请太太在此歇息,小僧先去大殿布置,稍后来请太太进香。”小和尚说罢,返身离开密室,并随手阖上了密室的门。

小和尚走后,张氏环视室内,密室内锦被绣枕,陈设华丽,不像是出家人居住的质朴淡雅之居,倒像是某个富翁的会所。张氏心中生疑,但转念一想,认为此间是专门为有钱的香客提供寄宿的,便没有再去纠结过问。

张氏等候良久,将近傍晚,肚子已是饥肠辘辘,小和尚却杳无踪影,张氏害怕起来。张氏在恐惧中直奔大门,可是密室大门已被人从外锁住,张氏朝门外大声呼喊,却只听见风吹草动之声,不见有任何人回应。张氏急得落泪,嗓子喊哑了也无济于事,只得默坐以待。

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张氏心慌意乱,坐到一更天时,才有一个獐头鼠目的小和尚打开了门。小和尚端着菜肴进了房间,请张氏用餐。张氏问小和尚,此间是何寺院?她为进香而来,为何将她锁在房里,他们意欲何为?小和尚见张氏质问,丝毫不理张氏,只是咧嘴笑着说:“太太既然来了,就安下心来,不要急躁。”

张氏心中惊疑不已,一股莫名的恐惧感升上心头,张氏恳求小和尚放她出去,小和尚把菜肴往桌子上一放就走了。出门时小和尚把张氏推回房里,又把门从外面锁上了。张氏此时明白过来,自己上了贼人的当了,这里尚不知是哪所寺院,丫环和仆人们肯定不在这里。

张氏枯坐房中,眼泪已经哭干,嗓子已经喊哑。饥饿实在难熬,不得不吃了小和尚送来的菜肴。如今落入贼人手中,张氏心中后悔不迭,早知道当初不该来此进香,如今后悔已晚。但求保住性命,脱身后再做计较了。

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半夜里,张氏正彷徨室内,忽然听到开门之声响起,仔细一看,一个高大的和尚踏步而入。这和尚长得面色红黑,肥头大耳且阳光凶悍,大和尚进门后见到惊慌失措的张氏,忙安慰她不要害怕。大和尚说他是寺庙的主事,太太来寺庙进香,他今日外出有事有失迎迓,礼节不到位之处,还请张氏多宽恕宽恕。大和尚说罢,狡黠的目光在张氏周身上下打量,不怀好意地奸笑让张氏胆战心惊。

张氏知道此人并非善类,竭力对外大喊救命,大和尚笑着说:“太太既到此间,已是笼中之鸟,插翅也难飞出去。不如从了小僧,今晚就与小僧消遣,他日定会放你回去。”大和尚说罢,狞笑着扑向张氏。张氏虽拼死反抗,奈何不是和尚的对手,她力不能拒,遂遭其害。

如此十余日,每晚总有数名和尚前来轮流“消遣”。张氏一个弱女子,频繁遭到恶僧蹂躏,恶僧们还用香在张氏的身上灼烧,张氏白皙的皮肤上被烧出了几十个小洞。张氏叫天天不应,叫地地不灵,已然奄奄一息。第十二天晚上,和尚们见张氏气若游丝,似乎已无法活命,就用门板将她抬到寺外,弃于乱山之间。

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再说丫环和仆人抵达上天竺寺后,却不见主母身影。丫环和仆人心中大惊,遍寻上天竺寺内内外外,都没有找到张氏的身影。丫环和仆人急得放声大哭,忙下山去回禀陈秀才。此时陈秀才已经考完出场,听了丫环和仆人之言,料想妻子是中了恶僧毒计,气愤之余忙跑去杭州府衙报了官。

杭州知府成世瑄接到诉状,深知此案与山中恶僧有关,忙派出官差拘捕上天竺寺众僧前来询问,又派出官差到山中各寺去摸排寻找。成世瑄逐一提审了上天竺寺众僧,寺院住持声称没有见过张氏,只看到丫环和仆人到寺庙进香。成世瑄多番审问,断定上天竺寺僧众的确不知情,只好将他们释放。

不久之后,派出去摸排寻找的官差回来复命,他们在山中寻找多日并未找到可疑人员,也并未发现张氏的身影。案子没有一点线索,成为了一桩悬案。陈文见案子迟迟不破,上告到浙江学政和巡抚衙门,学政和巡抚衙门让成世瑄继续多加人手排查,务必找回张氏。

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数日之后,杭州府衙来了一个老翁,他的身后跟着一个脸色憔悴的年轻女子。年轻女子跪在大堂上哭诉,一番话让成世瑄震惊不已,这女子正是他们寻找多日的张氏。她身边的老翁,正是救命恩人于老汉。

原来那天晚上,和尚们见张氏已经奄奄一息,将她抬到山沟里丢弃。凌晨时分,寒冷和饥饿将张氏激醒,张氏睁眼看见满天星斗,还以为自己已经死了。但是全身的伤痛让她马上明白她还活着,张氏浑身是伤不能动弹,远处的狼群嚎叫之声不止,她吓得肝胆俱裂,料想此劫难逃了。就在绝望之际,有一老翁路过山沟听到她微弱的呼救声,老翁循声找到张氏,将她背下了山。老翁把张氏背到一间茅草屋里,熬草药给她喝,给她治疗身上几十个被烧出的小洞。

经过多日调理,张氏才能开口说话,她向老翁哭诉了自己的遭遇。老翁说他姓于,是山下一个普通的采药人。前几日他的儿子在外做生意被人殴打身亡,他去给儿子料理后事时返回晚了,正好路过那条山沟救下了张氏。张氏的遭遇令老翁既同情又气愤,于是在张氏恢复后带着她来到了杭州府衙报案。

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张氏和于老汉的出现,让案子有了转机。陈文见到妻子未死,夫妻二人抱头痛哭。成世瑄忙问张氏害她的和尚长相如何?地点大概在什么位置?张氏说害她的和尚有六七个,为首的是个面色红色、肥头大耳的高大和尚,其余是些年轻的和尚。

她一路上坐在轿中,也没有多留心观察,所以并不知道那间密室在何处。但那两个轿夫显然是他们的帮凶,轿夫们在城内长桥一带揽活儿,她当初就是坐了他们的轿子才遇害的。若能抓到这两个轿夫,也许能找到藏身在众多寺院中的凶手,不然天竺寺有多个,不知凶手藏在那个寺庙。成世瑄认为张氏所言极是,于是决定来个引蛇出洞。

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成世瑄让张氏的丫环打扮得花枝招展,假扮成要去上香求子的贵妇人到长桥一带雇轿。长桥一带有很多轿夫,丫环前几日坐了两个轿夫的轿子。轿夫们将她抬到了上天竺寺,这两个轿夫显然不是凶手。几日之后,成世瑄又让丫环去长桥雇轿,并故意放出话来说她每隔五日要去上天竺寺进香一次。

到了第四次乘轿时,两个贼眉鼠眼的轿夫抬着丫环上了山。这两个轿夫故技重施,把丫环抬上了一座古庙门前,又将她骗进了密室里。丫环刚刚进入密室,尾随在后的官差一拥而入将轿夫、小和尚拿下。官差们根据轿夫和小和尚的口供,在集镇上逮捕了大和尚。

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成世瑄立刻提审了大和尚、小和尚和轿夫,大和尚起初不肯认罪,成世瑄让张氏与他对质。大和尚见到张氏时,以为见到了鬼。事实证据确凿,大和尚不敢抵赖,只得承认了罪行:

原来,大和尚法名觉空,俗名叫刘山海。此人本身是个地痞无赖,刘山海在街面上混不下去,就投靠了上天竺寺负责采办的和尚觉明,成了觉明的下手。刘山海在街面上混过,手段残忍、心狠手辣,他负责催缴寺院地租,采买物资等。刘山海经常用暴力手段催租,佃户们苦不堪言。后来觉明和尚暴毙身亡,寺庙见他催租有力,把采办大权交给了他。看高清电视剧美剧【文推网 wentuifa.com】

觉空和尚出外采办时,趁机克扣银钱,到青楼妓馆中去潇洒。后来他发达之后,又陆续拉了几个昔日的兄弟到寺庙当了和尚,以此壮大自己的势力。觉空和尚后来觉得青楼女子太过俗气,便打起了漂亮女香客的主意。他与长桥的轿夫勾结在一起,让他们把人抬到后山的寺庙里,再由小和尚把女香客骗到密室。

事成之后,轿夫们得到银子,和尚们得到“消遣”。觉空和尚只手遮天,专挑漂亮的、陌生的女香客下手。觉空和尚还承认,表兄觉明和尚也是死在他的手里。觉明和尚是个正直的和尚,他看不惯表弟的凶狠霸道,多次请求住持把觉空打发回家,觉空和尚便寻机毒死了他。

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成世瑄又问觉空和尚,他究竟害了多少人了?觉空和尚说记不得有多少了,这三年来大概有十三人吧。成世瑄让官差到山谷中搜索遗骨,共寻得残缺的尸骨三具,且都是残破不全的。后来又从寺庙后院的菜地、树林里挖出层叠埋葬的尸骨十具,尸骨都是年轻女子,这些尸骨有青楼的头牌、有孀居的寡妇,也有外地来的良家妇人。

一帮恶僧,竟然在短短三年内连害十多人,导致至少十三人惨死。若不是于老汉救了张氏,张氏也难逃一死。正是张氏的侥幸存活揭开了这帮恶僧的真面目,否则不知道还有多少人受害。成世瑄根据觉空和尚的供词,逮捕和作恶的和尚五人和四个轿夫。

和尚罪大恶极,罪行令人发指。三年内害死十三个女子,害死觉明和尚,总共十四条人命,其罪令人心惊。成世瑄按律将觉空和其余五个和尚凌迟,四个轿夫判处斩首。刑部批文下达后,和尚们纷纷被剐,为虎作伥的轿夫纷纷人头落地。陈文感谢于老汉对妻子的救命之恩,将孤身的于老汉认为干爹带回嘉兴,给他养老送终。

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此案轰动一时,被当时的人记录在笔记、档案之中。和尚本该四大皆空,本该谨记清规戒律,奈何这些酒肉和尚荼毒生灵,连害多人性命,罪行真是令人发指。行文自此,不得不写诗叹曰:

天竺寺里花和尚,僧袍之下罪恶藏。

诱骗糟蹋良家女,假仁假义坏心肠。

十三女子葬荒郊,作恶多端休想逃。

千刀万剐骨肉尽,阎王殿上把命销。

告诫后世披裟者,修行要做好和尚。