民间故事：小伙捡银子为百姓建长寿桥

在麻扎郎通往西河桥的路上,有一座石拱桥,叫长寿桥。

相传麻扎郎有一个叫作罗运通的人,他家里虽然贫寒,却喜欢读书。父亲虽然做过几任小官,但由于十分清正,到头来,只落得两袖清风。罗运通从小在父亲的严教下苦读诗书,因此长大后才智过人,心地善良。

这一年,罗运通和他的朋友陈玉良上京赶考,路过一条河时,只见有个妇人领着两个孩子在那里哭泣。罗运通对她说道:“大嫂,你为什么哭泣?”妇人看见是两个书生,也就没有什么顾虑,就对他俩说道:“我只因命苦死了前夫,今另嫁了一个横蛮之人。这两个孩子都是前夫生下的,现在这男人对我们母子三人十分刻薄,稍有差错,就被打得皮开肉裂。今天他叫我把首饰拿到镇上卖了,买回盐来度日。不料在街上碰到一个骗子,用假银子将我的首饰骗去了,我今天回去必遭他毒打,故不敢回家。”说毕,越发哭得伤心。

罗运通对这妇人的遭遇十分同情,心生一计,便叫那妇人将假银子拿给他看看。那妇人把假银子递给了罗运通,罗运通便暗暗地将自己的真银子换给了那妇人,说道:“你的银子原来就不假,不信你看。”那妇人擦干眼泪一看,的确是白花花的真银锭,虽然感到奇怪,但也顾不得追究缘由,就领着两个孩子回家去了。

陈玉良在旁看得真切。待那妇人走后,便埋怨罗运通道:“我知道你带的银子本来就少,再给了别人,你的路费就更不够了。”罗运通却不以为然。二人边议论边走,不觉已是黄昏时分,恰巧来到一个小村旁边,忽然罗运通看见路旁的草丛中发出闪闪的亮光,他叫住陈玉良,二人走近草丛看时,只见这亮光是从一个罐子里发出来的。陈玉良端起罐子一看,里面却装着二十锭大银。陈玉良惊喜万分说道:“我们把它藏起来,等回来时再取。”于是两人就把银子藏了起来。

两人到京城考过试后双双都落榜。陈玉良自思:“如今应试不仅不中还费了许多银钱,罗运通的银子又给了那妇人,如果我的银子拿出来两人共用,岂不是失了大母鸡还要再贴油盐吗?再说路上藏的那罐子如果两人共分,我只有一半,十人偷牛,不如我一人叉鸡。”想到这里,陈玉良找个借口便把罗运通丢在后面,独自一人先走。他急急忙忙来到藏银处抱起罐子一看,银子不见了,他感到十分奇怪,便住下来等着罗运通弄个明白。

这一天,罗运通赶到陈玉良所住的小村子里,陈玉良殷勤地将他领到自己的住处,说明自己就是等着他共同去取藏着的那罐银子。夜晚二人来到藏银处,罗运通端起罐子一看,二十锭大银却一个未少。于是两人各分了一半,各自带着。第二天又登上了回家的路程。

这天,他们正在赶路,天上忽然下起了鹅毛大雪。他俩便来到了路旁的一个亭子里避风雪。看着这漫天飞舞的雪花,两人诗兴大发便吟开了。陈玉良指着漫天飞舞的白雪吟道:“大雪纷纷落地。”

罗运通接着吟道:“必是回家瑞气。”

陈玉良又吟道:“再下三尺何妨。”

没等罗运通开口,亭外却传来一个粗鲁的声音,道:“放你妈的狗屁。”

他们不知是谁在亭外骂人,往外一看,原来是一群叫花子,这群叫花子在风雪中冻得发抖。见到他们在里面吟诗,便咒骂起来。陈玉良感到扫兴,指着这群叫花子骂道:“二世二代你们都还做叫花子。”

罗运通连忙阻住他道:“这也难怪他们,穿的这样破烂,如何受得了呢?”说着又把分得的银子取了出来,分给了这群叫花子,叫他们去买衣服

御寒。

陈玉良对罗运通这种乱给别人银钱的行动早就不满意,便一甩手走了。罗运通由于把路费钱给了那妇人,又把拾到的银子给了那些叫花子,来到半路时,钱就用完了,只得“叫花”着回到家里。

罗运通虽然没有考中,但他没有灰心,更加发奋读书,并在家里办了个私塾,一心要用自己学到的知识,为家乡做些好事。这天,陈玉良正在家里看书,忽然刮起了一阵大风,只见一群雪白的鸽子飞出了他的窗口。陈玉良感到稀奇,便出门来看,见那些白鸽子朝着罗运通家的方向去了。

后来陈玉良发现他的银子不在了,就来到罗运通家,把白鸽子飞走的事告诉了罗运通。

罗运通道:“我也曾看见楼里飞进去一群白色的鸽子,待我去看看,是不是你的银子。”

罗运通来到楼上一看,见供桌上整整齐齐放着十锭大银,他就把银锭拿了下来,交给陈玉良。

陈玉良生怕银子再飞来,就用箱子把它锁了起来,并在上面又压了几块铅锭。心想这回你可再也飞不出去了。可是第二天早上,罗运通又拿着银子来到陈玉良家。陈玉良打开箱子一看,箱子里的银子又不见了。

这回陈玉良感到害怕了,说什么也不敢再收下这银子。他对罗运通说道:“财帛有分定,这银子不该是我的,如果硬把它留下,恐怕会招来祸事,你就把它拿回去吧!”罗运通哪里肯听,把银子放在陈玉良的箱子里就走了。

说也奇怪,这十锭大银,今天送回陈玉良,明天又到了罗运通家,这样反反复复,送来飞去,都无法使银子留在陈玉良家。罗运通无奈,心想:我干脆用这些银子来为大家做点好事。

这天,罗运通有事要到城里,他来到村头,只见小河涨水,村民受阻无法进城,有几个因急事冒险过河的,几乎送了老命。罗运通看此情景,回家后就把银子拿了出来,和村民们一道在村头的小河上造起了一座石拱桥。石拱桥落成后,他亲笔在桥头碑上写了“长寿桥”三个大字,叫石匠把它凿了出来,意思是:但愿人长寿,桥长存。

 

 

民间故事：恶虎伤人命和尚降虎救百姓

相传在很早以前,在巍山县城出西门去西河桥的路旁,有一个村庄名西纸房,全村四十多户人家,均以务农为主。村中有一户姓席的,不知在哪一朝代,做过大官,曾在村口建造过一座雕梁画栋的五凤楼,并购置了不少田土,富极一时。然而好景不长,正所谓一代兴来一代穷,为富不仁,后辈倒霉。该户传到第六代上,衰败得仅剩下眼睛瞎了一只的刘氏孀妇和她的一个独生子席光修。杨柳每年放绿的清明时节,这老刘婆总要将儿子领到他们的祖坟上去哭一场。其实是一面哭一面咒骂席门祖先:“不忠不孝,不仁不义,欺压良民,报在子孙·”这样做,是指望她唯一的独根苗能从小懂得其祖辈的罪行,要他立志做人,将来成器,重整门庭,光宗耀祖。

然而世事岂能尽如人愿,就当席光修长大到了二十岁的时候,老刘婆已经六十到头了,而光修不务正业,从不听他妈的话,整天到处浪荡,伙同一些不三不四的坏人,竟然去龙箐关站口行抢劫勾当。席光修做强盗的事,开始他母亲是不知道的,直到后来县里派人到席家缉拿席光修时,他母亲才知道。她望子成龙的幻想破灭了!急得昏倒在地。

衙役们会同地保在席家搜查了一遍,找不到席光修,也不管老刘婆是死是活,回县城交差去了。过了一个时辰左右,老刘婆慢慢苏醒过来,睁眼一看,人都走光了,只见邻居罗老四家经常来送给她点食物的阿稳,独个儿在门口伸过小脸来看望。这时,老刘婆用手支撑着她身边的一把破椅子,站了起来。浑身颤抖,摇摇晃晃,慢慢移动脚步,走至院心当中,抬起头来,用她那只独眼,仰望天空,伸出双手,发出像老绵羊的叫声:“上天啊!还我的儿子呀!还我吧!·…”

席光修哪里去了呢?原来当他去做了贼人之后,由于做贼心虚,加上也听到官府要剿办他们的风声,他就脱离同伙,悄悄地往夷方地区暂时躲避去了。过了六年后,他化装成道家样子,悄悄回到家中。开始,他妈还认不出他,以为是来化缘的。当席光修把大门关上,向老刘婆跪下,口称亲娘时,他妈仔细看了看,才认出他来。老刘婆自从县里捉拿她儿子那天起,又恨又急,怨天怨地,到处打听,听到她儿子的同伙,均被官府缉捕归案,有的已经正法,就是没有她儿子在场,心里觉得还有一线希望。现在,席光修突然归来,自然喜出望外,抱起儿子不放,但又不敢声张,把儿子拉到房里,悄悄对儿子说:“砍头的死小子!你真把老娘急坏了,你这几年跑到哪里去了?”

“娘啊!我错了。我对不起你老人家。”

“短命鬼!我是问你跑到什么地方去了?”

“娘!去夷方了。”

“还是去抢人吗?”

“没有。”

母子俩说了好半天,老刘婆才知道他儿子是去求仙学道。学到什么呢?真气人,学得会变老虎。别的啥也没有学到。席光修会变老虎,老刘婆是不相信的,她要儿子给她变一次看看。可是,席光修说变不得,他怕会吓着自已年迈的老母。不论他如何解释,他母亲就是不依。最后,他只得答应第二天变给她看,并告诉她在他变虎时,只能到楼上厦门口看,且一再要求说当他变成虎后,他开口要食物时,务请他妈将事先准备好的一只雄鸡,从楼上抛给他,这样做他才会恢复人形,如果错过时机,就再也不能变回人形了。这些要求他妈都满口答应了,母子二人才各自安息。

次早,老刘婆到邻居罗老四家,要借他家的公鸡用一用,用后下午送还。罗老四向来是个老实人,平时很同情老刘婆的不幸遭遇,常常在生活上给予一些力所能及的关照。这次见她上门借鸡,以为她要借去配母鸡传种,自然满口答应,把公鸡捉了递给老刘婆,还告诉她明后天送还也不迟。这样,刘婆抱回公鸡,把大门紧紧顶好,同时找了条碎布条将鸡脚绑好,用个斗箩罩在楼上。这时席光修已煮好了早饭,在厨房里等候妈妈。当母子二人吃饭时,席光修一再对母亲说:“娘啊,儿变成老虎时,你千万不要害怕,别忘了丢给我公鸡吃。”老刘婆边吃饭,边点头,似乎蛮有把握地小声对儿子道:“我熬到六十多岁了,还怕什么,我会照你说的去做的。”

到了已时左右,老刘婆上了楼,打开正面厦,然后把公鸡抱于怀中,专等儿子变虎。此时席光修也做了准备,走在院子正中,向母亲挥手示意,然后口中念念有词,伏下地去,滚了三滚,马上变成了一只大黑虎,摇头摆尾,在院心里跳跃起来。最后他张开大口,对着厦门示意讨食物吃。老刘婆一见,竟吓得魂不附体,倒在楼上,一命呜呼!这时黑虎讨不到鸡吃,时辰一过,再也变不成人了,急得暴跳如雷,但他心里明白,母亲肯定吓死了,后悔已来不及,只得对着楼上,叩了三个头,一转身跃到门里,用爪扒开门,一溜烟跑到莲花山里去了。

隔壁的罗老四,先前听到席家似有野兽咆哮之声,心里有些狐疑,他拿着锄把,到其他邻居家里,约了几个年轻的小伙子,一齐来席家探望。一进门就发现地上留有几个大梅花脚印,再进家呼唤刘婆,竟无人声答应,到屋里后听到楼上有响声,大家打开楼门上去一看,见老刘婆倒在楼上一动不动;绑着脚的公鸡,扑打着翅膀,在楼板上乱蹦乱挣。原来楼上的响声就是鸡挣发出的。罗老四细看,这鸡就是早上老刘婆向他借用的,再过去看倒在楼板上的刘婆时,发觉她已死了。大家面面相觑,弄得莫名其妙。

正议论间,村里的村民们也闻风陆续来到席家,罗老四的小女阿稳也来了。这时有的人说他们在田里看见一只黑虎,从村里跑出,跑到莲花山去了;有的说他亲眼看见黑老虎是从席家跑出来的,断定是来吃老刘婆的,也有人说这老虎一定是天上的神虎下凡,来报应席家的··这时,阿稳突然开口说:“老虎不是神,是老刘奶奶的儿子变的。”大家一听,均感离奇,就问阿稳为什么这样说,罗老四望了女儿一眼,对她说:“不要乱扯,你懂得什么?”阿稳不服气,索性一五一十地道出了她看见席光修回家后的一些情况。原来在席光修化装成道人进家时,阿稳在自己门口看见,但见进去,不见出来,她本想去席家再看看,可是席家大门抵着进不去,所以她回家去从墙缝里去偷看,因为她家和席家仅一墙之隔,而墙上有个裂缝正对着老刘婆的堂屋。所以,当老刘婆母子的讲话,她都听到了。席光修变老虎时她也去墙缝偷看了,但看到变出老虎时,她急得把双手蒙起眼睛,再也不敢看了。阿稳这一讲,大家恍然大悟,断定老刘婆是席光修变虎吓死的。可人命关天,也得向上禀报,最后罗老四引着大家,去找里正报告,转请府官派人验明裁处。

当天下午,县里派来了验尸官员,观察了现场,检验了老刘婆尸体,既没有外伤,且无其他不正常的迹象,根据村民们反映以及席家门里留下的老虎足印,认定刘婆是被老虎吓死无疑,至于老虎是否席光修所变,还不能置信。在验尸官看来,由于席光修几年前曾抢劫后在外逃避,旧案未了,只好吩咐里正,先将老刘婆埋葬,他回县衙据实报案,并发话说如果今后发现席光修踪迹时,仍应及时禀报县衙云云。

再说,那席光修变成老虎跑到莲花山里后,又渴又饿,只好到箐沟里饮水,并想猎几只野兔充饥,不意又碰上一只黄斑母虎,也是从森林里追逐一只麂子飞奔下来,席光修就猛扑过去,咬住麂子不放,黄斑母虎也蹿了过来,要争夺麂子,二虎相争,打起架来,你追我赶,一溜烟追到沙塘哨的山林中,才停留下来。由于厮斗,两条虎都已精疲力竭了,各蹲在一边,喘气憩息。说也奇怪,这黑虎见到黄虎是只母虎,竟然摇头摆尾,走近黄虎,亲密起来,配成一对,一直盘踞在这座山林之中。从此,黑、黄二虎,白昼隐藏山中,夜晚出来到石佛哨、大禾里村、小庄、段家庄一带,专门抢吃这些村庄农民的猪、羊、牛、马,后来竟然在白天隐伏在龙庆关垭口附近,袭食过往的行人,弄得附近村庄及过往行人,谈虎色变。

不久,这些事传到了蒙化和弥渡官府,两县的府官,均下令组织猎户,到龙庆关一带联防捕杀二虎,凡猎获者一经送到官府验明,给予重赏,并限期十天将二虎除掉,过期未予猎杀者,均应治罪。在官府的逼迫下,被找去的猎人只得带上猎犬猎具,到指定地带,搜山查岭,寻找虎踪。一连过了五天,猎人们始终没有找到这两只老虎的踪迹,大家都非常着急。有一天,当猎人们穿过沙塘哨北面的松林时,突然见到有一白髯僧人,手持禅杖,赶着一只黑虎、一只黄虎,虎颈部缚着绳子,绳子上各系着一棵松木,乖乖地往一块平坦空地上拉去,大家都呆住了,看得出神。这时,有几个年轻的猎人提议说:“那老和尚只一个人,仅持一根禅杖,就驯伏得两只老虎拉木头,我们这么多的人,还怕什么?”有的还说:“何不如我们一拥而上,夺走老虎报官领赏。”说也说,大家真的就向平地奔去。这时老虎一见有很多人向它奔袭而来,顿时发作,挣断了颈上的绳子,张牙舞爪,咆哮着向猎人扑来。猎人们被这二虎突如其来的攻击怔住了,正在往后退缩时,只听得那白髯僧人,口念“阿弥陀佛”,用禅杖对着老虎一指,这两条作恶多端,危害良民的黑、黄二虎,仿佛漏气皮球,伏地而卧,。一动不动。当猎人们到二虎旁边察看时,这两头虎竟变成了两个形似卧虎的大石头,其中一个为黑灰色,一个为黄沙石色。猎人们知道这是神仙点化,就不约而同地跪了下去,向僧人叩谢为民除害的救命之恩。但见那僧人合掌站立,口中念道:“宝头卢,性刚强,打抱不平自不凡,袒衣赤足枣梨香,驯虎凌空更异常;普陀岩下演法宝,八德池边显佛光,寿同天地言非谬,福比洪波岂逞狂,修成舍利名胎息,清闲极乐是西方。”接着,这和尚对猎人们道:“尔等众生,都是贫苦之人,可立即回去报官,就说老僧已降伏了恶虎,如果他们照样酷虐黎民,老衲会像伏虎一样,制服他们的。”言罢就不见了。众猎户一再对天叩谢后,回县将实情禀告官府。

次日,蒙化和弥渡的知府,听了猎户禀报,大发雷霆,认定说猎人刁狡,造谣搪塞,玩忽公令,下令要各打四十大板,然后丢监治罪。众猎户一再苦苦哀求,请派员前往实地查看,如有虚假欺骗,甘受严厉治罪。正当猎人们捣蒜般地叩头哀求时,不知怎样,这两县的府官,突然脖子上被一条绳子勒住,几乎气都透不过来。恍惚中,他们眼前站着一个老和尚,手中扶着禅杖,怒目盯着他们,一会儿又不见了,脖子上的绳子,也松了一些。这两个狗官害怕了,同意猎人们的请求,免打大板,并派文武官员兵勇数人,叫猎户领着到拄锡山沙塘哨上现场察看。说也奇怪,这话才出口,那狗官脖子上的绳索也就放开了,而且无影无踪了。

下午未时左右,两县的官员在猎人们带领下,不约而同地汇合到一块,发现那块平坦的空地上,矗立着一座巍峨壮丽的寺庙,寺门外靠左的地上,卧着两个石虎,而原来老虎拖得的一堆松木已不见了。众人走进寺里一看,这是一座工艺十分精湛的三进院落,大门为品字形,中殿穿厅式,大殿为大雄宝殿。飞檐出阁、左右各有抱耳,其中大门、中殿、后殿均有不同的斗阁,各门窗上镌有明八仙、暗八仙、龙、凤、花卉、琴、棋、书、画、松鹤同春等,栩栩如生,真是鬼斧神工,令人嗟赞不已，然而,各佛堂内,只有佛座,没有塑像。

当官员们察看明白后,即告诉所去猎人,可各自回家,免予追究。然后,他们便回各县禀报官府。蒙化的官府知悉后,感到这是仙家指点,从此不敢为非作歹,欺压良民,还派人前往四川,聘请了高明塑匠,在那座寺中,塑造了十八罗汉朝观音以及三世佛等金身,并亲自题写大门匾额,命名为“伏虎寺”。

据说,那显圣的白髯僧人,就是十八罗汉中的“伏虎罗汉一一宝头卢尊者”的化身,故巍山东山一带及弥渡地区的许多猎户,最肯去这伏虎寺内的伏虎罗汉塑像前烧香祈求清吉。