西游：猴子爱吃桃，为什么玉帝还让悟空看守蟠桃园？
最近重温央视版《西游记》，看到了“孙悟空被封齐天大圣，玉帝让他看守蟠桃园”这一段故事。因为开着弹幕看，所以发现了一些“有意思”的事情。
有人说，玉帝明知道孙悟空爱吃桃，他还让悟空看守蟠桃园，显然就是故意的。然后，有些人就会说，孙悟空是玉帝下的一步棋；还有人说，蟠桃园是王母娘娘的，这是玉帝故意要破坏她的蟠桃园，因为蟠桃控制神仙的寿命；甚至还有人说，蟠桃园的桃子，被玉帝（或者说王母）贪了许多，是一笔烂账，玉帝故意让悟空去，目的就是为了销这烂账。
然后，我去搜了一些资料，发现即便是知乎里，也有不少人认为。是玉帝（或者王母）故意如此，目的就是为了销掉蟠桃园的烂账。
其实，虽然西游有讽刺当时社会的情况，但我一直不太赞同，把西游一股脑地套入到职场或者现实中。
因为西游毕竟是一部包含着佛家、道家以及其他神话故事、民间传说的书，其中有相当一部分情节，有其背后的文化。
比如，为什么铁扇公主和红孩儿明明是妖怪，却能善终？因为他们的原型人物，是佛教典籍中的鬼子母和爱儿，而鬼子母后来归于佛家，她的儿子爱儿，也一同归顺。所以，西游中的铁扇公主能善终，且原著说她“后来也得了正果，经藏中万古流名”；而红孩儿也被观音收去做了善财童子。
玉帝之所以让悟空看守蟠桃园，背后也有类似的文化，这就要从王母娘娘和蟠桃说起。
其一：王母和仙桃
最早提到王母和仙桃的书，是成书于汉末的《汉武故事》，书中记载了西王母和汉武帝吃仙桃，以及绝交的故事。
因出桃七枚，母自啖二枚，与帝五枚。帝留核著前。王母问曰：“用此何为？”上曰：“此桃美，欲种之。”母笑曰：“此桃三千年一著子，非下土所植也。”留至五更，谈语世事，而不肯言鬼神，肃然便去……後后上杀诸道士妖妄者百余人。西王母遣使谓上曰：“求仙信邪？欲见神人，而先杀戮，吾与帝绝矣。”又致三桃曰：“食此可得极寿。”
大概是说：王母给汉武帝五颗仙桃吃，汉武帝要留核做种，王母说人间没法种。后来，汉武帝杀伐过重，王母就和他绝交了。不过，她还是送了三个仙桃给汉武帝吃，说是吃了可以长寿。
稍晚一些的《汉武帝内传》（旧本题为汉代班固撰，但推测为后人伪托，此书大约成书于魏晋年间），也提到了王母娘娘和仙桃，故事和之前差不多。
须臾，以盘盛，有仙桃七枚，大如鸭子，色青，以呈王母。母以四枚与帝，自食三桃。桃之甘美，口有盈味。帝食辄录核。母曰：“何谓？” 帝曰：“欲种之耳。”母曰：“此桃三千岁一生实耳，中夏地薄，种之不生如何！”帝乃止。
可以发现，早在汉晋之间，王母娘娘（西王母）已经有仙桃了。
另外，王母娘娘宴请群仙，开蟠桃会的故事，这一时期也出现了。
比如，战国时期的额《穆天子传》中，已经有王母娘娘和穆天子宴会的记录；而在《汉武帝内传》中，王母娘娘也不是自己来到人间，去见汉武帝，而是与群仙一起。
复半食顷，王母至也。县投殿前，有似鸟集。或驾龙虎，或乘狮子，或御白虎，或骑白麟，或控白鹤，或乘轩车，或乘天马，群仙数万，光耀庭宇。既至，从官不复知所在。唯见王母乘紫云之辇，驾九色斑龙，别有五十天仙，侧近鸾舆，皆身长一丈，同执彩毛之节，佩金刚灵玺，戴天真之冠，咸住殿前。
这段故事里，说到“群仙数万，光耀庭宇”，又说到“王母乘紫云之辇，驾九色斑龙，别有五十天仙”，显然已经属于群仙聚会了。
只是，王母的仙桃没有给其余神仙，只是自己吃，以及给了汉武帝吃。
而西游中的王母与群仙蟠桃会，就是从之前故事中的西王母、仙桃与群仙发展而来。早在元代时，范康的杂剧《陈季卿误上竹叶舟》里，就写到了。
(东华帝君云)奉上帝敕旨，陈季卿既有神仙之分，做吕纯阳弟子，可着群仙引领西去，共赴蟠桃宴者。(词云)西望瑶池集众真，东来紫气彻天门。从今王母琼筵上，共献蟠桃增一人。
这里，说得再明显不过，众仙都去参加王母的蟠桃会。陈季卿做了吕洞宾的弟子，有了神仙的名分，因此他也可以去参加王母的蟠桃宴会。
元代这类杂剧极多，比如《宴瑶池王母幡桃会》《蟠桃三祝》《祝圣寿金母献蟠桃》《众天仙庆贺长生会》《众神仙庆贺蟠桃会》等等，光从名字也能看出来。
即便在元杂剧《西游记》中，也有孙悟空偷仙桃的故事。
(孙行者上，云)……小圣通天大圣，三弟耍耍三郎。喜时攀藤揽葛，怒时搅海翻江。金鼎国女子我为妻，玉皇殿琼浆咱得饮。我盗了太上老君炼就金丹……我偷得王母仙桃百颗，仙衣一套，与夫人穿着。今日作庆仙衣会也。
孙行者还偷了王母的仙桃，而且有一百颗。
由此可见，早在元代之前，中国的神话故事中，已经有西王母，西王母有仙桃（或者说蟠桃），西王母召集群仙开蟠桃宴会。
其二：悟空看守蟠桃园，纯属于剧情需要
要注意的是，西王母用蟠桃开群仙宴会，不是说这些神仙必须吃蟠桃才能长生，也没有其他目的，就是西王母单纯开宴会，与群仙分享蟠桃。就好像你做了美食，请亲朋好友来品尝一样。
说了这么多，就是要说明一件事：
《西游记》中，王母与群仙的蟠桃会，本就是继承之前的故事，发展而来，蟠桃也是。王母用蟠桃邀请群仙开宴会，只是单纯地分享美食，仅此而已。这里面，不存在所谓的“销账”之事。
因为尽管蟠桃能让人长生，但对于神仙来，长生根本不算什么。所有的神仙，都有自己的修行手段，延寿本领，最基本的就是修炼。
比如福禄寿三星与悟空说起人参果时，就说过要修炼才能延寿。
三老道：“你这猴子，不知好歹。那果子闻一闻，活三百六十岁；吃一个，活四万七千年，叫做万寿草还丹。我们的道，不及他多矣！他得之甚易，就可与天齐寿；我们还要养精、炼气、存神，调和龙虎，捉坎填离，不知费多少工夫。”
显然，对于神仙来说，养精、炼气、存神，调和龙虎……等等，才是正常的修炼之道，也是长生之道。
而且，神仙也都有延寿的宝贝，效果也不差，或许比人参果、蟠桃的效果都好。
比如赤脚大仙给佛祖献礼时，就送了交梨火枣。诗中特意说明，“大仙赤脚枣梨香，敬献弥陀寿算长”。还有在灵山，一顿斋饭也能让人长寿。猪八戒在灵山吃斋饭时，作者也在诗中说过“素味仙花人罕见，香茶异食得长生”，还说“佛祖处正寿长生，脱胎换骨之馔，尽着他受用”。
所谓“玉帝让悟空看守蟠桃园，不过是为了销账”，本质还是在于，读者把蟠桃当成了续命的宝贝，玉帝贪了不少，导致对不上账，才让悟空去故意破坏蟠桃园，然后把账都算悟空头上。
这种说法其实非常可笑，玉帝在书中“自幼修持，苦历过一千七百五十劫，每劫该十二万九千六百年”，修行超过两亿年，怎么会需要蟠桃？
若说是王母要把蟠桃销账，那就更可笑了。蟠桃园都是王母的，吃多少都行，还要销账？再说了，神仙都有长生术，蟠桃就算都毁了，于神仙有何影响？于王母有何影响？
事实上，玉帝之所以要让悟空看守蟠桃园，就是因为蟠桃园少人看守。而且，这个提议，是许真人说的，跟玉帝可没关系。
玉帝早朝，班部中闪出许旌阳真人，俯囟启奏道：“今有齐天大圣，无事闲游，结交天上众星宿，不论高低，俱称朋友。恐后闲中生事，不若与他一件事管，庶免别生事端。”玉帝闻言，即时宣诏。
另外，所谓“猴子爱吃桃”，也是不对的。猴子本就属于杂食动物，不是只爱吃桃儿，它们更爱吃香蕉。认为“猴子爱吃桃”，反而是受西游影响。
退一步说，就算猴子爱吃桃，玉帝让他看守蟠桃园，就是要故意让悟空偷吃桃吗？人也爱财，所以要安排人看守银行金库，也是为了监守自盗吗？男人好色，所以男人跟女人接近，一定是为了美色？天下哪有这样的道理？
悟空偷吃桃，主要是因为剧情需要。
因为后面就是要让悟空戴罪立功，保护唐僧取经，所以前面主要是说悟空惹事、犯罪。因此，才会有悟空学艺后夺取金箍棒，销毁生死簿，大闹天宫等事。别说让悟空看守蟠桃园，就是看守老君的炼丹炉，他也会偷丹吃。只要是宝贝，悟空都会偷。
剧情设计就是如此，不然怎么引出后面的故事呢？难不成，不写悟空犯事，他就一直在天上做齐天大圣了？
社会上或许有很多人，故意搞破坏来销账，以掩盖自己的罪行。但是，这个回答放在西游中，并不合适。本质上来说，不过是阴谋论罢了。
综上：玉帝让悟空看守蟠桃园，只是为了后面的故事，而且王母与蟠桃的故事，也是承袭前人，跟所谓的销账毫无关系。