民国时候，有种去处俗称“私窝子”，一旦踏足其中，休想轻易脱身
说起这盛行于民国时候的“私窝子”，倒也真值得絮叨一番。
有人或许要问：“何为私窝子？”
实话告诉您，“私窝子”又叫“野鸡窝”，里面住着的人，俗称“住家野鸡”，甭用我细致解释，单听“野鸡”俩字，您各位也都心知肚明。
有朋友或许看过老舍先生的中篇小说《月牙儿》，其中的女主人公就此一度干过这个营生。说到底，挣得都是辛苦钱、皮肉钱、卖笑钱，若非苦命人，谁又愿意干这种糟践自个儿的行当，还不都是为生活所迫么。
唤她们为“住家野鸡”，着实不雅，于是乎，文化人送她们“流莺”二字，虽说也不是什么好称呼，起码比“野鸡”二字听着顺耳一些。
民国时候，有种去处俗称“私窝子”，一旦踏足其中，休想轻易脱身
您若有幸穿越到当时的年月，所见画面一定是这样的：
在一个星明月朗的夜晚，一个个衣着单薄，浓妆艳抹的年轻女子在灯火阑珊处踽踽独行，时而驻足，四顾流盼；时而对经过身畔的独身男子展露笑颜。
有时，她们还会进入茶馆、咖啡店，叫一杯香茗，轻启红唇，小口品茗，不急不躁，似乎有大把时间。抑或立于闹市一角，在纤纤玉指间，夹一根香烟，吞吐着烟雾，倚栏斜晲，尽显妩媚。看她那模样，似乎只为等待什么人。
在凡人眼中，那一个个丽人，宛若良家女眷，奈何形影孤单，不免让人生怜。忽地，有男子主动上前搭讪。奇怪的是，丽人则又作颜面含羞之态，转身欲走，却又止步，报以回眸一笑，似乎意在诱人随之而去。
民国时候，有种去处俗称“私窝子”，一旦踏足其中，休想轻易脱身
男子会意，紧追不舍。及至其家，步入其室，眼前珠帘轻启，绛纱半垂，色色清幽，花香四溢，虽不是天宫仙境，却是个神仙宝地。知晓底细者，不等召唤，自动就范；不知晓底细者，十之八九认为这是大家闺阀，哪里晓得这等“高雅之处”，竟是“污秽之所”。
一旦“郎入鸡窝”，想要脱身，可就难啰。诱其到此的丽人，尽管尽显亲热，却又要摆出一副半迎半拒的姿态，并强调自己是有夫之妇，怆然地将说了一万遍的谎话重复一遍。这些骗傻老爷们儿的话语中，无外乎妾身的遭遇是多么的不堪，如何之可怜，自从嫁给那个不争气的男人后，整天过着守活寡的清苦日子。这些日子，她开窍了，既然丈夫无情，她又何苦恪守妇道。
此言一出，试问又有几人不上钩？兜里的钞票自然也就不会吝啬了。却不知，今日你来，明日他往，听到得都是同样的话，做得也都是同样的事，却偏偏以为自己是唯一的入幕之宾。真真儿让人笑掉大牙。
民国时候，有种去处俗称“私窝子”，一旦踏足其中，休想轻易脱身
或许有人要问，倘若客与客不期而遇，且不是颜面无光？兴许，还会为争当入幕之宾而大打出手哩。
非也，非也。既然能摆迷魂阵，自然就有降人的法门。倘真如此，她便婉言声称：“今日奴家丈夫刚回来，倘若咱俩的事情被他知晓，非出人命不可。你快走，我应付。”
做贼心虚者，一听到这番话，吓得扭身就走，哪还敢探明真伪。如此这般，绝不会发生事端。
再者说，“私窝子”的女人，都有个心黑手辣的后台撑腰，她们根本就不怕东窗事发。而那些偷吃的主儿又有几人不在乎脸面，这种丑事本来就见不得光，谁敢把事情闹大，不是让自己丢人现眼么？
民国时候，有种去处俗称“私窝子”，一旦踏足其中，休想轻易脱身
殊不知，利用这些灌迷汤、敲竹杠的手段，她们的收入甚至比那些正规的秦楼楚馆中的姑娘们要多得多。
民国十八年八月的一份《北平日报》中，就曾对“私窝子”的骗术进行过描述，其中说道：“许多‘住家野鸡’假扮文明女学生，高髻革履，眼镜架于鼻梁，裙裾掠于地面，手持皮包，臂挟书本，虽不施粉黛，却极尽艳色。在灯影星光之下步履轻盈，宛然一副女学生模样，干得却是龌龊勾当。更有甚者，乔装孤单母亲，预先购买一个贫家小儿，谎称丈夫病故，留下孤儿寡母无人照料，愿意以身相许，不求为妻为妾，只愿有个说话的人。好色之徒，受艳色所迷，轻易上其圈套。待得脏病染身，口袋空空时，方才醒悟，悔之已晚！”
民国时候，有种去处俗称“私窝子”，一旦踏足其中，休想轻易脱身
好了，拙文一篇，就此打住，看“大狮”的文章，你看得是乐子，学得是见识，故而多多关注，才能见识大增。
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