清末的八旗腐败到不会骑马，朝廷为何不管？
我国的满族，是古代女真人的后裔，其发祥地是黑龙江省；满族虽然不是纯游牧民族，但也是马背上发展壮大的民族。
在相当长的历史时期内，中原军队都打不过游牧民族。
清末的八旗腐败到不会骑马，朝廷为何不管？
八旗兵作为满清打江山的主力，在明末清初的战斗力超强，堪称当时的世界第一骑兵。
在满清崛起前后，所有成年的满族男子都是需要当兵的，因此大部分的满族男子大多都是能征善战之人，战斗意志十分旺盛。正是因为如此，努尔哈赤才能够率领大军浩浩荡荡南下，攻无不克战无不胜，最后夺取政权。
清军入关的时候，只有八万五千兵力，吴三桂在山海关的驻军是三万五千人，加在一起就是十二万人。
但是就是这点军队，硬是打败了十倍于自己的大顺军和南明军队，入主中原。
可是到了清朝末期，当初能征善战的八旗兵，逐渐腐败堕落，变成了只会遛鸟的纨绔子弟，成为了著名的顽主群体。
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以至于国家发生内忧外患的时候，八旗军完全指望不上，需要靠汉人组成的军队来冲锋陷阵。
最后清廷彻底失去对军队的控制权，大清江山毁于一旦。
那么，清朝历代帝王为什么不去解决八旗兵堕落的问题呢？
事实上，清朝皇帝不是不知道八旗的腐败会导致多么严重的后果，但清朝却始终没有解决这个问题，主要原因有以下几个。
贪图安逸，不思进取
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首先要弄清一个问题，古代的人放着安逸的生活不过，铤而走险、出生入死打江山为了什么？
说冠冕堂皇点，打江山是为了铲除人间不平，为了天下苍生。
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但要说实话，打江山是为了富贵荣华，是冲着权力去的。
千里来做官，只为吃和穿；打江山也是一样。
古人没有什么崇高理想，没有什么信仰，就是为了青史留名，谋取特权。
所以无论哪一朝皇帝，打下江山后要做的第一件事，就是论功行赏，奖励功臣。
那些功臣们被封妻荫子，皇帝不但给他们高薪水，还要给他们加官进爵，赏赐土地。
满清建立后，也不例外。
八旗兵中能征善战，功勋卓著的将领大量封赏。
跟皇室血缘最近的，个个被封为王爷。
中层下层军官，做个参领、佐领骁骑校、护军校，待遇也非常优厚。
即使是没有军职的八旗兵，待遇也不错。京城中的八旗子弟，世代食禄，受到朝廷特别照顾。
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一般每个月都能够领到2-4两的银子，再加上一石左右的大米。不在京城的八旗子弟，一般一个月也可以领1-2两银子，半石左右的米。而这些，要养活一家人是绰绰有余的。
而且清廷还拨给每个八旗兵从汉族耕地中圈占来的土地5垧；士兵的收入跟七品县令相仿。
“而所发的土地又都由失地的汉人再租种，八旗兵丁坐收粜，得金则挥霍立尽”
曾经出生入死的八旗官兵，过起安逸的生活，过着饭来张口、衣来伸手，锦衣玉食的生活。
如此一来，他们就有了太多不舍，有了太多牵挂，不再像过去那样吃苦练兵，产生了惰性。
俗话说兵熊熊一个，将熊熊一窝。
将领们不想带头练兵，士兵们不会自觉练兵。
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时间久了，八旗官兵大肚也起来了，走路也费力了，别说打仗，上马都费劲了。
和平环境、无法强兵
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战争是最好的练兵方式，只有战争才能让军队永葆旺盛的斗志。
美军战斗力为什么那么强，就是因为经常发动战争；他们不是在打仗，就是打仗的路上。
狼为什么充满斗志，是因为它们眼前一直有猎物。
如果没有了猎物，整天也能吃饱喝足，时间一长，老虎也能变成猫。
大清建立后的百余年中，八旗兵经常打仗。
比如发生在四川的大小金川之战；发生在南部边境的清缅战争；发生子西南边境的廓尔喀之战；发生在西部、西北部的平定准喀尔、平定回乱战争。
平心而论，相比于清初，八旗兵的表现一般；但是总的来说，比汉人组成的绿营兵表现出色，基本上及格，打了不少胜仗。
以上几场战争，都发生在乾隆年间。
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这充分说明，在18世纪，大清入关后的百余年中，八旗兵战斗力还是不错的。
原因只有一个，那就是战争频繁，军队可以得到锻炼。
此后的一个世纪里，大清进入康乾盛世。
这个时期国家经济繁荣，百姓安居乐业。虽然这个盛世有不少水分，百姓的生活不是那么美好；但社会相对安定，没有爆发战争。
在和平环境下，八旗兵就失去了操练动力。
因此在十八世纪末，爆发白莲教起义的时候，当年能征善战的将领早已作古。
八旗军里面的官兵，都没有看到过血雨腥风，失去了往日那种杀气和狼性。
白莲教的起义军士兵，都是乌合之众；但是大清军队的表现非常糟糕。
清朝的地方部队“先后征兵数千，皆全军覆没”。
清廷不得不增调山东、直隶及京师健锐、火器营兵6000人来援。清军疲于奔命，损兵折将。
提督穆克登布/总兵札勒杭战死，八旗军将领魁伦因为贻误战机，被嘉庆帝勒令自杀。
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为了镇压白莲教起义，训练有素、装备精良的八旗军用了九年时间。
这充分说明，曾经让敌人闻风丧胆的八旗铁骑风光不再，成为明日黄花。
从那之后，八旗军成为历史，再也没有出彩表现。
非汉人将领，表现出色的，也只剩下一个僧格林沁；不过此人不是满人而是蒙古人。
僧格林沁统帅的士兵，名义上是八旗部队，但基本上蒙古各个盟旗的骑兵。
八旗军为什么会失去战斗力，主要原因是长期的和平环境。常年不听炮声，刀枪入库、马放南山。不要说士兵，就是战马也长了赘肉。
顺治年间时，旗兵每月还要进行五六次的训练；到康熙末年只有四次；乾隆年间每月只训练三次；嘉庆统治时期，一月只训练两次。
八旗将领“出行则皆乘舆”，谁骑马出去就会被人嗤笑，谁抬不起头，被称为异类。
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日久天长，八旗兵战斗力完全丧失。
太平天国起义爆发之后，曾经骁勇善战的八旗兵被农民军打得落花流水、丢盔卸甲。
被清廷委以重任的绿营兵同样不堪一击，最终只能靠曾国藩、左宗棠、李鸿章组织的地方团练来力挽狂澜。
曾国藩并非职业军人，他的士兵来自当地农民；但就这样一支军队却打败了起义军，这对八旗兵来讲不能不说是一个莫大的讽刺。
对于八旗兵的堕落，皇帝不知道吗？他们有没有采取措施？
乾隆四十九年（1784年），嘉庆跟随乾隆到杭州阅兵，当地的驻防八旗军在接受大清领导人检阅的时候，闹了一个大笑话，竟然从马上掉下来。
如果嘉庆重视，八旗兵断然不会堕落下去。
清朝皇帝不傻，知道枪杆子里面出政权的道理，但是他们更知道，枪杆子太强，是要危机皇权的。
天下安定之后，清廷给了贝勒们优厚待遇，让他们放弃兵权，带在自己的王府里不能随便乱跑。
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王爷要出去都要报备，王爷之间的来往也受到限制。
皇帝对八旗将领的提防，甚至超过了对各地农民的地方。
他们认为那些汉人是自己的手下败将，即使造反也成不了气候，大不了跟乾隆时期一样，发生战争的时候多死点人，多耗费点时间，最终取胜的还是大清。
可是王爷们如果手握重兵，造反的时候，麻烦可就大了，对大清的打击有可能是致命的。
所以皇帝不怕八旗兵堕落，反而对那些良将进行打压。
比如乾隆朝的福康安，难得的良将，他平定金川、台湾，驱廓保藏屡立战功。
但是乾隆用到他的时候，竭力表彰；用不着的时候，处处找茬。
乾隆五十三年(1788年)正月，乾隆帝以福康安袒护亲戚为名，打算“从重治罪”。
乾隆五十四年(1789年)正月，又说他“捎信索购”，让福康安自劾，罚其三年的总督养廉银，加罚公俸十年，革职留任。
对于满族将领尚且如此，对汉人就更不客气。
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年羹尧和岳钟琪两个优秀的军事将领，一个被杀头，一个被”斩监侯”（岳钟琪后来被释放，贬为庶人）。
由于枪杆子里面出政权的道理，皇帝希望军事将领优秀，军队有战斗力，好镇压反叛势力，应对内忧外患；同样由于这个道理，皇帝又害怕将领太有威望，军队战斗力太强。
这永远是个矛盾，无法平衡无法把握。
所以皇帝和平时期大希望将领无能，军队窝囊；国家有事了才希望军队能征善战。
可是临渴掘井，已经晚了。
清末的八旗腐败到不会骑马，朝廷为何不管？
1907年9月，清廷颁布《裁停旗饷》诏书，要求各省驻防八旗在十年之内解散（即到1917年前），旗人准备自谋生路，诏曰：“我朝以武功定天下，从前各省分设驻防，原为绥靖疆域起见。迨承平既久，习为游惰，坐耗口粮，而生齿滋繁，衣食艰窘，徒恃累代豢养之恩，不习四民谋生之业。亟应另筹生计，俾各自食其力。著各省督抚会同各将军、都统等，查明驻防旗丁数目，先尽该驻防原有马厂、庄田各产业，妥拟章程，分划区域，计口授地，责令耕种。……不敷安插者，饬令各地方官于驻防附近州县，俟农隙时各以时价分购地亩，……授给领种，逐渐推广，世世执业，严禁典售。即以所授田亩之数，为裁撤口粮之准。……该旗丁归农以后，所有丁粮词讼，统归有司治理，一切与齐民无异。……”。
这预示着，为大清保驾护航的军队彻底完了。
这支军队完了，大清江山也就兔子尾巴长不了了。