为什么沙僧从不拿“弼马温”取笑孙悟空，是不敢，还是另有隐情？
平时我们看《西游记》会发现一个很有意思的内容，那就是取经路上猪八戒经常在被捉弄了或被欺负了后，或当面，或背地里大骂孙悟空：
“你这个遭瘟的弼马温！”
“你这个天杀的弼马温！”
“你这个该死的弼马温！”
而孙悟空听到了猪八戒的痛骂，也不恼，也不气，甚至还会亲切地回一句“呆子”，嘿嘿一笑，事情也就过去了。
取经队伍里的唐僧也会骂孙悟空是“泼猴”、“猢狲”、“畜生”，骂猪八戒是“夯货”、“孽畜”等。同样，孙悟空也曾经在鹰愁涧骂过唐僧是“怂包”，真假美猴王的时候骂他是“泼秃”。猪八戒也曾经有次被叫醒了，骂唐僧是“麻烦精”，有次被派去巡山骂唐僧是“罢软的老和尚”。
那么为什么沙僧就没骂过孙悟空、猪八戒，当然，也没挨过骂呢？
为什么沙僧从不拿“弼马温”取笑孙悟空，是不敢，还是另有隐情？
一、
关于唐僧这里，就不用多解释了，人家是取经小分队的分队长，又是孙悟空、猪八戒、沙和尚的师父。几个顽徒不听话，骂他们一顿，也纯属天经地义，就算如来佛祖来了，也不能说什么。
当然，对于孙悟空和猪八戒来说，本就是顽徒，不高兴了，骂骂咧咧两句，唐僧还指望他们保护自己呢，也自然不敢多说什么。
我们单独谈这个沙僧，可以说，取经队伍中脾气最好的就是沙僧了，不管多么看不惯猪八戒，也会亲切地称呼他一声“二师兄”。对待孙悟空和唐僧更不用说，一口一个“大师兄”，一口一个“师父”，从没有爆过粗口。
当然，这也不是绝对，在真假美猴王那一章，沙僧其实也骂过一次，情况是这样的：
当时“假悟空”把唐僧打倒在地，猪八戒和沙僧回来后，气愤不已，猪八戒直接开骂：
“叵耐这泼猴子，怎敢这般无礼！”
而沙僧仍然能忍住气，还跑到了花果山找孙悟空，即使见到了那个“假悟空”也是一口一个师兄，说话很客气，并未爆粗口：
“上告师兄，前者实是师父性暴，错怪了师兄……”
“假悟空”可不管那一套，硬是变出了假沙僧，这下子可惹恼了沙僧，把假沙僧一降妖杖拍死后，跑去了南海：
“这泼猴如此惫懒，我告菩萨去来！”
为什么沙僧从不拿“弼马温”取笑孙悟空，是不敢，还是另有隐情？
二、
这就是整本《西游记》中，沙僧唯一一次骂孙悟空，还骂错了人，骂了个“假悟空”！
除此之外，沙僧还曾经骂过一次猪八戒，也是仅有的一次，当时是在狮驼国，他们都被抓了，孙悟空前来营救，沙僧就抱怨了一次猪八戒：
“你是个‘棺材座子，专一害人’！师兄不曾死，你却说他死了……”
除此之外书中就再也没有记载过沙僧骂孙悟空或者猪八戒的情节了！
而猪八戒就不一样了，动不动就拿“弼马温”的梗来明嘲暗讽孙悟空，甚至骂街的同时把沙僧和唐僧都一并牵连了。
比如在车迟国，最后跟羊力大仙比试下油锅，结果孙悟空使了个戏法在油锅里变没了，国王怒了，下令要油炸了剩下的三个和尚，猪八戒就骂上了：
“闯祸的泼猴子，无知的弼马温，该死的泼猴子，油烹的弼马温，猴儿了帐，马温断根！”
比如在平顶山，孙悟空捉弄猪八戒让他去巡山，唐僧也下了命令让他去，沙僧又没说话，猪八戒边走边骂：
“你罢软的老和尚，捉掐的弼马温，面弱的沙和尚！他都在那里自在，捉弄我老猪来跄路！”
当然，猪八戒也不是只会骂孙悟空，大部分时间都是一口一个“哥哥”叫着的。孙悟空也不是一口一个“呆子”称呼猪八戒，大部分时候是称呼他“师弟”，或者是“兄弟”。
为什么沙僧从不拿“弼马温”取笑孙悟空，是不敢，还是另有隐情？
三、
那么，猪八戒为什么敢这么骂孙悟空呢？
原因很简单，他被收入取经队伍的时候，孙悟空就没个正经样，一点都不像师兄。别忘了当初在高老庄俩人第一次碰面，就是孙悟空变成了的高小姐，着实戏弄了猪八戒一顿。
整个取经路上，孙悟空也经常捉弄猪八戒，叫他去巡山啦，骗他去化缘啊，哄他井里有宝贝啊。所以，每次猪八戒被捉弄了之后，就算是再好的脾气，也难免抱怨几句，俩人对骂也就在所难免了。
图片来源：1986 经典版西游记
也就是说，最主要的原因是这俩人“臭味相投”，都好玩闹，虽然也互相骂，但从来不放到心上。骂过之后就忘了，大大咧咧，没心没肺的，前脚骂街，后脚就“哥哥”“哥哥”地叫上了。
其次，猪八戒的本事也大的，除了独门绝技“熬战之法”外，也会腾云驾雾，天罡三十六般变化，擅长水战，还会猪拱嘴、双手搂耙、风帆耳。关于猪八戒会的这几项技能，我前几天刚回答过，感兴趣的朋友可以翻一下。
因为猪八戒本事大，很多时候取经路上也需要他，比如下水迎战、开荆棘岭、通稀柿衕、挑担子等等。孙悟空也不把他当外人，每次安排任务的时候，都是跟他配合，而沙僧永远是个看行李的。
最后就是地位问题了，不管怎么说，猪八戒当年也是天蓬元帅，掌管八万水兵，那叫一个威风。要知道玉帝面前的红人李天王，都是“王”的级别了，也不过是统治十万天兵天将。
连蟠桃盛会，天蓬元帅也是贵宾，也正是因此才喝多了酒，调戏嫦娥被贬下凡的。
为什么沙僧从不拿“弼马温”取笑孙悟空，是不敢，还是另有隐情？
四、
其实别说孙悟空了，猪八戒连福禄寿三仙都不放在眼里的，在五庄观，面对福禄寿三仙到来，猪八戒还嘲讽寿星：
“你这肉头老儿，许久不见，还是这般脱洒，帽儿也不带个来。”
寿星不高兴了，回骂了一句：
“你这个夯货，老大不知高低！”
猪八戒继续骂：
“我不是夯货，你等真是奴才！”
而孙悟空在三仙面前是什么级别呢，在孙悟空求助他们的时候，三仙也告诉他了：
“那镇元子乃地仙之祖，我等乃神仙之宗，你虽得了天仙，还是太乙散数，未入真流……”
由此可见，孙悟空在天庭的级别，确实不高，即使后来被玉帝封了齐天大圣，但也属于没有编制的那种。他的实际编制就是弼马温，也怪不得被天蓬元帅嘲笑，甚至于取经路上的小妖都敢以此嘲讽孙悟空。
既然讲到了这里，我再插入一段小知识，既然天蓬元帅级别高，为什么取经路上只有孙悟空能喊出土地，猪八戒却做不到呢？
而且，猪八戒都敢骂三仙，曾经的级别又高，为什么镇元子宁可跟孙悟空结拜，也不愿意带上猪八戒呢？
其实很简单，猪八戒虽然经常提自己是天蓬元帅，但那已经是过去式了，他早就被剥夺了官职被贬下凡了。而孙悟空就不一样了，他可没有被判死刑，而且齐天大圣的称呼也没有被剥夺。
为什么沙僧从不拿“弼马温”取笑孙悟空，是不敢，还是另有隐情？
五、
更重要的是，在取经之前，身为五方五老之一的观音菩萨，曾经给孙悟空一个承诺：
“我许你叫天天应，叫地地灵！”
正是有了这项特权，孙悟空才能在遇到危险的时候，敢上天，敢骂土地出来，毕竟那些神仙也好，基层土地也好，没有不怕观音菩萨的。
也就是说，不管猪八戒承认也罢，不承认也罢，取经路上，孙悟空的地位是超过他的，即使自己曾经辉煌过，但那已是过眼云烟了。
同样的道理适用于沙和尚，他也是被剥夺了官职，被贬下界，而且这个人别看憨厚老实，其实属于那种人狠话不多的。
唐僧为什么从来不敢骂沙和尚，还不是因为他们一见面时，沙僧说得那句话：
“以往有九个取经人来此，都被我吃了。我见他们的头颅漂在水中不沉，于是觉得好玩，就拿来串在了一起挂在脖子上把玩。”
孙悟空再顽劣，猪八戒再夯，对待取经人上面还都是毕恭毕敬的，做猴妖也好，做猪妖也罢。可从来没听说过专门吃取经人的，不仅吃，完了后还把人家的脑袋串起来把玩。
换你是唐僧，面对一个脖子上挂着九个取经人头颅的沙和尚，你敢骂他吗？
就唐僧那怂货，自然不敢，若不是观音菩萨教了他念紧箍咒，他在孙悟空面前都不敢表露一点不是。
而且从沙僧一招就干掉“假沙僧”来看，这个人确实狠，那么他为什么也不敢骂孙悟空呢？
为什么沙僧从不拿“弼马温”取笑孙悟空，是不敢，还是另有隐情？
六、
首先，我们要看沙僧在天庭的时候，做了个什么职位？
沙和尚在天庭的时候是卷帘大将，顾名思义，就是玉帝出行要卷帘子的那个，当然，这个官职也并不低，按照沙僧自己的话讲是：
“南天门里我为尊，灵霄殿前吾称上……往来护驾我当先，出入随朝予在上。”
这是个啥官呢？
大家也知道，《西游记》成书于明朝，所以这个官职要从《明史》中寻找：
“皇帝登基、冬至、元旦等重大礼仪活动时，锦衣卫正指挥一人，在铜丝帘右侧，面东而立，百户二人于帘下对立。”
这两个帘下对立的百户，就称之为卷帘大将，由此可见，沙僧其实属于锦衣卫的一个小头目，属于常伴玉帝身边的人。
这类人都有一个显著的特点，就是刚才我（杨角风）提到的人狠，话不多。而且阶级意识强烈，不该自己过问的事一概不问，不该自己说的话，一概不说。
这也是整个取经路上，沙僧一直循规蹈矩，不怎么主动降妖的主要原因，因为他的本职工作就是护着唐僧，护着行李。
因为有着这种阶级观念，所以作为最后一个加入取经队伍的人，沙僧牢记自己是师弟的身份，不敢越线。对唐僧很尊重，同样对孙悟空和猪八戒也很客气，人前背后都称呼“师兄”。
而且他牢牢记住当初菩萨跟他说的话，每每到关键时刻，都能跳出来重复一遍：
“我等因为前生有罪，敢蒙观世音菩萨劝化，与我们摩顶受戒，改换法号，皈依佛果，清源保护唐僧上西天拜佛求精，将功折罪。”
所以，沙僧为什么跟孙悟空和猪八戒无法打成一片，就是因为他太一本正经了，规矩太多，跟他在一起实在太累。
为什么沙僧从不拿“弼马温”取笑孙悟空，是不敢，还是另有隐情？
这就是他不敢骂孙悟空，而孙悟空也亲切地称呼他一句“沙师弟”的原因所在！